Một nơi sâu thiêng liêng, hầm mộ đã được lựa chọn bởi St. Charles biệt giữa hai góc như một địa điểm cá nhân của lời cầu nguyện, anh ta đã đi đâu mỗi thứ tư và thứ sáu buổi chiều. Nó không phải là không phổ biến để xem anh ta dành cả đêm trong những gì hắn gọi là "phòng tập thể dục của các Thánh Thần," trong sự tôn thờ của các quan điểm của Christ ' s Tomb. Vì lý do này, sau khi ông phong thánh, một màu nung tượng miêu tả Saint quỳ trước mặt các quan tài đã được đặt.
Hầm mộ cũng cho phép truy cập liên lạc được với một trong những lâu đời nhất chứng trong lịch sử của thành phố. Lát, bao gồm lớn tấm đá trắng 'của Verona', là trong thực tế từ lát của La mã cổ đại diễn Đàn của thế kỷ thứ tư, chính vuông của La mã lịch, nơi các công dân và các hoạt động tôn giáo đã diễn ra.
Mở lại sau năm mươi năm 2016, sau đó hầm mộ là chủ đề của một phức tạp phục hồi hoạt động được tài trợ bởi MIBAC và hoàn thành vào cuối mùa xuân của 2019, chủ yếu là nhằm vào sự phục hồi của các trang trí bề mặt. Nhờ vào sự phục hồi, trên thực tế, tuyệt vời bức bích họa và trang sức do, chẳng hạn như việc cảnh chu kỳ với ngôi sao và yếu tố cây trên đường hầm của nhà xứ, hẹn hò với sự kết thúc của thế kỷ mười ba. Đã được khôi phục cũng đẹp và mạnh mẽ crucifixions (trên một quy mô, nhận ra, người khác thế kỷ mười bốn trong nhà xứ), đứng ba con số của mary Magdalene, John người rửa tội và st. Helena, mẹ của Constantine (hoặc có lẽ ông già noel Caterina d ' alessandria), bữa ăn tối ở Simon là ngôi Nhà ở cánh trái của xứ, những bức bích họa của Madonna của Acapulco và Madonna và Thánh Rocco và John người rửa tội trong thị sảnh và các vữa và đồ trang trí của thế kỷ mười bảy ở vòm, miêu tả với các công cụ của niềm đam mê.