Modra gmota

Modri grot ni bil odkrit, temveč razkrit zaradi romantične strasti dveh nemških turistov, ki sta leta 1826 obiskala Capri: pisatelja Augusta Kopischa in slikarja Ernesta Friesa.Vendar so prebivalci Caprija Grotto že prej poznali pod imenom "Grotta di Gradola" po bližnjem antičnem pristanišču Gràdola in Gradelle, čeprav se je zaradi ozkega vhoda in legend o čarovnicah in pošastih, ki so jo naseljevale, izogibali kot čarobnega in strašljivega kraja. Vendar je bila glavna zasluga drznosti dveh nemških popotnikov, ribiča Angela Ferraro, znanega kot "Riccio", ki ju je vodil, notarja Giuseppeja Pagana, ki ju je podkupil z latinskimi citati in dobrim vinom, ter osla, ki je naložil kadi, grški ogenj in vse potrebno za raziskovanje, da je dobil novo ime: Grotta Azzurra, ime, ki naj bi povzročilo in je povzročilo vrsto neštetih navdušenih in bolj ali manj ditirambičnih opisov, barvitih litografij in razglednic, ki so vse razstave spominov na Capri obarvale modro.Gotovo pa je, da je srečno naključje geoloških in speleoloških pogojev ustvarilo dvojni čar jame. Zaradi tega, ker se je jama v geološki dobi potopila 15 do 20 metrov pod sedanjo morsko gladino, in zaradi tega, ker ni neposrednega vira svetlobe, razen svetlobe iz ozke vhodne odprtine, sta dobila votlina speko in vodni bazen, ki je v njej, drugačno čarobno barvo. Po eni strani sončna svetloba, ki prodira pod vodo skozi kopreno morske vode, oddaja in lomi modro barvo na stenah in sklopu jame, po drugi strani pa lomi na belem peščenem dnu jame in daje vodi nenavadno opalescenco, tako da se telesa, potopljena vanjo, ob vsakem nihanju kopajo v srebrni svetlobi.Že prvim raziskovalcem je bilo jasno, da Rimljani niso poznali le Modrega grota, ampak so ga naredili za predmet posebnih raziskav, katerih prave narave niso mogli razkriti. Ob tem je treba dodati, da so bile ob zavrnitvi hipoteze, da je od rimske dobe do danes prišlo do potopitve za 6 ali 7 metrov, razmere v času Avgusta in Tiberija enake kot danes. In natančen pregled sledov rimskega dela v notranjosti in antičnih stavb zunaj nam lahko pomaga razumeti, kaj je bila "Modra jama" za Rimljane.Le redki obiskovalci se med očarljivo svetlobo in kratkim časom, ki jim ga omogoča množica turistov, zavedajo, da se ob steni nasproti vhodne odprtine grotta razteza v skalnato votlino, ki je dvignjena nekaj več kot meter nad vodno gladino, in da je dostop do te votline mogoč po majhnem podestu, prekritem z rimskim cementom, medtem ko se proti vhodu odpira kvadratna komora v obliki okna v skalni steni, do katere vodi stopnica, ki jo je očitno izklesala človeška roka.Zdi se, da sta bila skalnata stopnica in kvadratna vdolbina namerno narejena tako, da je bilo mogoče izstopiti in s tal mirno opazovati to božansko in tesnobno modro skodelico. Namesto tega se skalnata votlina razteza v drobovje gore v vedno ožjem in zavitem predoru, v katerem se po stranicah nabirajo črepinje, ki kažejo, da so Rimljani odprli predor, ko so iskali vodno žilo, in da so ga po napornem in brezplodnem raziskovanju opustili.Nad jamo in zunaj nje, na zadnji stopnici gore, so vidne ruševine majhne rimske vile (vila Gràdola ali Gradelle) z več sobami in nekaj cisternami, ki so po obliki in strukturi podobne drugim vilam iz avgustejsko-tiberijskega obdobja.Rimljani torej niso poznali le "Modrega grota" in jim verjetno dolgujejo ozko razpoko, skozi katero je danes mogoče prodreti vanj, temveč so z gradnjo majhne vile nad njim želeli omogočiti udobnejši in bolj umirjen obisk kraja, ki se še danes zdi nepropusten in divji ter brez zavetja celo za majhne čolne.Neuspešno sta poskušala zajeti tudi nekaj vodnih žil, da bi ustvarila enega od tistih ribnikov, ki jih je napajala mehka morska voda.Ker pa sta "Modri grot" in vila v Gràdoli podrejena grandiozni vili "Villa di Damecuta" nad rtom Arcèra, je očitno, da je treba domnevati, da sta grot s pristajališčem v Gràdoli in vila di Damecuta nad njim tvorila enoten kompleks, v katerem je bil "Modri grot", model, po katerem so Rimljani črpali navdih pri oblikovanju in okrasitvi drugih skalnatih nimf na otoku, pri čemer so z mozaično oblogo sten in obokov posnemali neponovljivo barvo tistega spekta, ki je bil naravni dom Glauka in njegovega modroličnega sprevoda Nereid.(Povzeto po knjigi "Zgodovina in spomeniki", Amedeo Maiuri)