Mósáic Otranto

Tá toisí suntasacha ag mósáic urláir na hArdeaglaise, ag síneadh ar feadh fad iomlán an phríomhchorplaigh, agus déanta suas de thart ar 600,000 polychrome tesserae de chomhdhéanamh aolchloiche áitiúil. Léiríonn sé Crann na Beatha agus choimisiúnaigh an tEaspag Gionata é ar bhealach ar ais i 1163 agus chruthaigh an manach Pantaleone de Mhainistir S. Nicola di Casale in Otranto, a chríochnaigh an sárshaothar i 1165.Is é an chéad shainiúlacht a bhaineann leis an mósáic ná go bhfuil ainm an údair greanta air, i gcomhfhreagras leis an bpríomhbhealach isteach, ar a laghad neamhghnách le haghaidh an ama agus is dócha mar gheall ar an bpribhléid a bheith ag iarraidh creidiúint a thabhairt don ealaíontóir mar go raibh maith agat as toradh iontach na hoibre.Mar a luadh, is é an bhrí a thugann formhór na saineolaithe don léiriú ná Crann na Beatha, ach tá teoiricí conspóideacha ann agus níor thángthas ar chonclúid riamh atá in ann gach scoil smaointeoireachta a shásamh, rud a fhágann go bhfanann sé i gcónaí ina scáthlán de rúndiamhra timpeall na tíre. oibre.Is é an rud atá soiléir, áfach, ná go bhforbróidh timpeall an chrainn, a shíneann ón mbealach isteach chuig an gcléireach, an iliomad radharc atá sa Sean-Tiomna, siombail den turas cráite a rinne an duine chun socrú idir peacaí agus slánú síoraí a bhaint amach: scéal Ádhaimh agus Éabha, iad siúd de Cain, Abel, an gcoincheap Ifreann agus Paradise. Mar sin féin, tá tagairtí miotaseolaíochta agus stairiúla ann freisin mar iad sin don Rí Artúr agus d’Alasdar Mór. Tá an léiriú ar an dá mhí dhéag den bhliain a bhfuil cuid ciorclach tiomnaithe dó le moladh freisin, chomh maith leis an léiriú ar na saothair choibhneasta séasúracha.Is fianaise bhreise é saibhreas agus éagsúlacht na n-eilimintí agus na siombailí atá i láthair ar cé chomh mór agus a léirigh Otranto i gcónaí pointe cruinnithe idir cultúir, idir phobail, idir sruthanna ealaíne agus cultúrtha éagsúla. D'éascaigh suíomh geografach na cathrach an cruinniú agus an malartú idir an tIarthar agus an Oirthear, agus is minic a nochtaíodh an áit d'ionsaithe agus ionraí arbh fhearr leo, a chuir a gcultúr féin i bhfeidhm. Tar éis na mílte bliain de stair, is é an méid atá fágtha ná sraith seoda, lorg coise, comharthaí de shliocht na ndaoine éagsúla, a shaibhrigh seoda Otranto freisin agus thar aon rud eile ó thaobh na healaíne de.