De par sa localisation, le Museo di S. Francesco in Folloni est une structure muséale étroitement liée au territoire, fonctionnelle à la valorisation de l'arrière-pays et à la sauvegarde d'un patrimoine artistique particulièrement affecté par le tremblement de terre de 1980. Ouverte au public le 18 septembre 1981 et agrandie en novembre 82, elle contient des œuvres récupérées dans les villages les plus touchés, comme Lioni et Conza della Campania, où ont été trouvés des objets qui sont souvent des découvertes authentiques. À l'heure actuelle, la plupart des œuvres ont regagné leur lieu d'origine, mais celles qui restent seront bientôt installées dans un nouveau musée. Parmi les nombreuses pièces d'orfèvrerie, les objets liturgiques et les vêtements sacrés conservés dans le musée, il faut souligner la splendide croix de procession en argent aragonaise, quelques calices napolitains et surtout les robes de Diego I Cavaniglia du XVe siècle, découvertes lors de fouilles dans le monastère. Récemment restaurés et analysés, le farsetto et la jornea du comte ont démontré que Naples était le protagoniste d'une culture de la Renaissance d'importance européenne, en ce qui concerne le travail des tissus et le type de décorations produites. Parmi les peintures qui présentent un intérêt particulier, citons un Saint François en extase, que les critiques les plus récents considèrent comme l'œuvre de l'atelier du peintre Francesco Solimena, et une lunette peinte représentant une Annonciation, récemment attribuée à l'artiste des Marches Francesco da Tolentino. L'histoire du complexe de Saint-François à Folloni remonte au 13ème siècle et est liée à la légende du voyage de Saint-François d'Assise vers le sanctuaire de Saint Michel Archange sur le Gargano. Le premier noyau du complexe remonte au XIIIe siècle et l'ancien ermitage se trouvait à l'endroit où se trouve aujourd'hui la sacristie, comme le confirment les vestiges de murs apparus lors de récentes fouilles. Un couvent plus grand a été construit au XVIe siècle, mais même de cette phase, seules quelques pièces sont restées intactes, comme le cloître avec la citerne. C'est au milieu du XVIIIe siècle que le complexe prend sa forme architecturale définitive, avec la construction d'un nouveau cloître et d'une nouvelle église qui conserve, comme les précédentes, le titre de l'Annunziata. Des salles du XVIe siècle, on a conservé la nef gauche et le chœur, aujourd'hui connu sous le nom de chapelle du Crucifix (mais la description de l'église du XVIe siècle se trouve dans la Platea del Convento (1740-41), conservée aux Archives d'État d'Avellino). L'église comporte une seule nef avec des chapelles latérales, un transept et un chœur embelli de stucs. Tout le mobilier liturgique, comme les autels, les bénitiers, les stalles du chœur, la chaire et les confessionnaux, date du XVIIIe siècle. Le chœur mène à la chapelle du Crucifix, dont l'autel contient la relique vénérée du sac de saint François, et à la sacristie rectangulaire, embellie par les fines sculptures en bois du banc et un splendide lavabo en marbre décoré de volutes et de dauphins croisés. Dans cette salle se trouve le magnifique cénotaphe érigé par Margherita Orsini en l'honneur de son mari Diego I Cavaniglia, comte de Montella, qui mourut en septembre 1481 d'une blessure subie à Otrante, assiégée par la flotte turque de Mohammed II, allié de la Sérénissime dans la guerre entre Naples et Venise. Les suppressions de la décennie française (1806-1816) et celles qui suivirent l'unification de l'Italie firent abandonner le couvent aux frères, qui ne revinrent qu'en 1933, lorsqu'il fut restauré grâce au soutien des citoyens de Montella et d'Umberto II de Savoie, amoureux de ce lieu.