Uma campana de bronze alta mais de três metros domina uma das salas do Museu Nacional de Gyeongju, e seu som — segundo a lenda — evoca o choro de uma criança sacrificada durante sua fusão. A Campana Emille, conhecida também como Campana do Rei Seongdeok, foi fundida no ano 771 d.C. durante o reinado de Silla e é considerada uma das maiores obras-primas da metalurgia coreana medieval. Pesando cerca de 18,9 toneladas, está exposta ao ar livre no pavilhão dedicado, onde os visitantes podem observar de perto os baixos-relevos finamente esculpidos que retratam figuras celestiais em voo.
O museu está localizado no coração de Gyeongju, a antiga capital do reino Silla que governou a península coreana por quase mil anos, de 57 a.C. a 935 d.C. A instituição conserva mais de 30.000 artefatos provenientes das escavações dos túmulos reais espalhados pela cidade e arredores, tornando este museu uma ferramenta indispensável para entender o que se vê caminhando entre as colinas gramadas de Daereungwon e dos outros sítios arqueológicos da região.
As coroas de ouro e os tesouros das tumbas reais
Entre as coleções mais extraordinárias do museu destacam-se as coroas de ouro Silla, recuperadas das escavações de túmulos como o Túmulo de Cheonmachong e o Túmulo de Hwangnamdaechong. Essas coroas, feitas de lâmina de ouro e decoradas com pendentes em forma de vírgula — os chamados gogok — e folhas de ouro vibrantes, provavelmente não eram destinadas ao uso diário, mas sim ao sepultamento. Observando-as de perto através das vitrines iluminadas, nota-se a extraordinária precisão artesanal: cada elemento está conectado com fios finíssimos que permitiam aos pendentes oscilar com o mínimo movimento.
Ao lado das coroas estão expostas cintos de ouro, sapatos funerários em bronze dourado, pulseiras e colares com pérolas de vidro importadas da Ásia Central, testemunho concreto dos contatos comerciais que o reino Silla mantinha ao longo das rotas da Rota da Seda. Esses objetos não são reproduções: são os originais extraídos da terra de Gyeongju ao longo do século XX.
O pavilhão Wolji e os artefatos do palácio real
Uma seção separada do museu é dedicada aos artefatos encontrados no lago artificial Wolji (também conhecido como Anapji), construído em 674 d.C. por ordem do rei Munmu. Quando o lago foi parcialmente drenado na década de 1970, emergiu uma quantidade extraordinária de objetos de madeira, cerâmica e metal perfeitamente preservados pela lama anaeróbica. Entre eles, tábuas de madeira com inscrições que documentam a vida administrativa do palácio e brinquedos que oferecem uma imagem inesperadamente cotidiana da corte Silla.
Esses artefatos estão expostos em uma sala com iluminação reduzida para proteger os materiais orgânicos, e a atmosfera íntima convida a observar os detalhes: os sinais de desgaste nas tábuas, as decorações geométricas nas cerâmicas, a forma ergonômica de alguns utensílios. É uma das seções menos movimentadas do museu, frequentemente negligenciada pelos visitantes que se concentram nas coroas de ouro, mas uma das mais evocativas.
Informações práticas para a visita
O Museu Nacional de Gyeongju está localizado a uma curta distância do centro da cidade e é acessível a pé ou de bicicleta a partir da estação de ônibus de Gyeongju. A entrada é gratuita para as coleções permanentes, o que o torna uma parada acessível para qualquer tipo de viajante. O museu está aberto todos os dias, exceto às segundas-feiras, com horários que variam ligeiramente entre a temporada de verão e inverno: é recomendável verificar no site oficial antes da visita.
O melhor momento para visitar é pela manhã nos dias de semana, quando os grupos escolares coreanos estão menos presentes. Calcule pelo menos duas horas e meia para ver atentamente as coleções principais, três horas se quiser incluir o jardim externo onde estão o Sino Emille e algumas lanternas de pedra originais. Use sapatos confortáveis: o percurso entre os pavilhões internos e externos requer uma certa caminhada. Uma visita ao museu antes de explorar os túmulos de Daereungwon e o site de Bulguksa ajuda a contextualizar o que será visto do lado de fora, transformando simples colinas gramadas e pedras em lugares carregados de significado preciso.
