Nacionalni park kamenih gravura Naquane, u Capo di Ponteu, bio je prvi park osnovan u Valle Camonica 1955. Područje se prostire na preko 14 hektara i čini jedan od najvažnijih kompleksa graviranih stijena na svijetu.Unutra, u prekrasnom šumovitom okruženju, moguće je diviti se 104 uklesane stijene, praćene informativnim tablama i podijeljene u 5 lako izvodljivih itinerera u dužini od oko 3 km. Za kompletnu posjetu svih itinerera potrebno je najmanje 4 sata.Na ovim velikim površinama sivoljubičastog pješčenjaka, zaglađenog djelovanjem glečera, drevni stanovnici doline stvarali su slike tapkanjem kamenim udarcem ili, rjeđe, graviranjem šiljatim instrumentom. Hronologija historija u Parku smještena je između neolita (5.-4. milenijum prije Krista) i željeznog doba (1. milenijum prije nove ere), čak i ako postoje gravure iz istorijskog perioda. Najbolje predstavljeno doba je svakako gvozdeno doba, kada su dolinu naseljavali Kamuni iz rimskih izvora.Neke stene su znatnih dimenzija, kao što je Stena 1, koja posetioca zapanjuje izuzetnim bogatstvom i raznovrsnošću uklesanih figura, njih oko hiljadu. Mnogo je figura životinja, naoružanih ljudi, vertikalnih razboja sa utezima, lopatama, zgradama, čašama i lavirintom.Mnogim stijenama dominiraju ljudske figure kreirane na shematski način, u takozvanom položaju za molitvu: imaju ruke okrenute prema gore, suprotne noge i linearno tijelo, uz neke varijacije. Istraživanja pokazuju dugo trajanje ove vrste figura koje počinje u neolitu i traje do ranog željeznog doba. Na stijenama parka mogu se nalaziti ratnici, vitezovi, životinje, građevine, simbolične figure i kamunski natpisi, koji se ponekad tumače kao elementi scena složenog značenja, ali je potreban veliki oprez. Vrlo često su površine stijena više puta bile urezane, nalažući figure različite starosti jedna na drugu. Tako je, na primjer, nastala takozvana "seoska scena" stijene 35, gdje se pojavljuju neke građevine koje se nadovezuju na prethodne scene lova na jelene da prikazuju selo sa svojim aktivnostima. Neke figure imaju posebnu umjetničku vrijednost, kao što je čuvena predstava svećenika koji trči po stijeni 35. U nekim slučajevima imamo stvarne božanske predstave, kao u slučaju stijene 70, gdje je velika figura, sa evidentnim rogovima jelena, tumačen kao bog Cernunnos, koji nalazi poređenja sa čuvenim kotlom Gundestrup (Danska).