Naomh Agatha Gotach

Seasann an citadel stairiúil ar seachrán tufaceous idir an Martorano agus an Riello, dhá craobh-aibhneacha na habhann Isclero, atá mar trasnú iontach de ghleannta an-domhain, sa ré geolaíoch croílár crith talún an-fhoréigneach; forbraíonn an chathair ar fad ag bun Mount Taburno (1394 m), níos faide ná sruth Martorano.Déantar plean an ionaid stairiúil i leathchiorcal agus tomhaiseann sé ciliméadar ar fad. Síneann na cnoic ar fud. I gceantar thuaidh na críche, tá necropolises ag dul siar go dtí 300 RC tagtha chun solais.Tá sráidbhaile Sant'Agata de 'Goti lán de shéadchomharthaí iontacha, ag tosú ón gcaisleán ducal, a thóg na Lombards agus a d'athraigh agus a mhéadaigh na Normannaigh sa 11ú haois.Tá go leor eaglaisí le cuairt a thabhairt orthu: caomhnaíonn an Ardeaglais nó Ardeaglais an Assunta, a bunaíodh i 970, saothair luachmhara ealaíne agus crypt Rómhánúil. Téann Eaglais Sant'Angelo i Munculanis siar go dtí ré Lombard. Tá Eaglais na Annunziata ó na 1300í, a bhí taobh amuigh den chathair tráth, corpraithe go hiomlán sa sráidbhaile anois. Téann Eaglais San Mennato siar go dtí an 12ú haois. Tá taispeántas seandálaíochta ag Eaglais San Francesco le rannóg atá tiomnaithe do na Samnites agus rannóg atá tiomnaithe don tréimhse Lombard.Bíonn go leor imeachtaí ar siúl sa sráidbhaile. Is é an ceann is cáiliúla an Infiorata del Corpus Domini. Gach bliain bíonn cearnóga an ionaid stairiúil ina n-óstach ar na hailt le haghaidh imeacht an mhórshiúl agus maisítear iad leis na mílte bláthanna daite.Is minic a bhí Sant'Agata ina sraith scannán. Tá go leor scannán agus gearrscannáin lámhaigh anseo. I measc daoine eile ‘The rest of nothing’, spreagtha ag an úrscéal den ainm céanna le Enzo Striano, ‘Mo ghlúin’, le Silvio Orlando, Claudio Amendola agus Stefano Accorsi, ‘L’imbroglio nel lenzuolo’ le Maria Grazia Cucinotta agus Nathalie Caldonazzo agus an scannán le Alessandro Siani ‘Miracles are accepted’, le Fabio de Luigi agus Serena Autieri.Cruthaíodh an toponym Sant'Agata de' Goti, mar is eol dúinn inniu é, in dhá thréimhse stairiúla éagsúla. Go deimhin, ba le linn an séú haois a tiomnaíodh an chathair don naomh ó Catania. Ina áit sin, is mar gheall ar theaghlach Francach na De Goths a bheith i láthair sa chathair (mar an gcéanna leis an bPápa Clement V), ar bhronn Robert of Anjou feall Sant'Agata i 1300, an "de' Goti". Go deimhin is le linn na ceathrú haoise déag amháin a bhíonn an toponym, mar is eol dúinn é inniu, le feiceáil den chéad uair i ndoiciméad oifigiúil. Tréithe tráchtas eile, áfach, an "de' Goti" le himeacht na Gotach sna críocha seo i rith an séú haois.StairAontaíonn staraithe [4] ar an hipitéis go n-ardaíonn an t-ionad áitrithe reatha de Sant'Agata de' Goti ar an gcríoch ina bhfuil an chathair ársa Caudine de Saticula síneadh uair amháin. Tá necropolises Samnite tagtha chun solais go deimhin i gceantar thuaidh chríoch Santagatese, sa limistéar idir abhainn Isclero agus bhardas Frasso Telesino. Bhí sráidbhaile Saticula luaite ar dtús ag Tito Livio agus ansin ag Veirgil i dtéacs an Aeinéid [5].Le linn na n-imeachtaí is gné dhílis den dara cogadh Samnite (315 RC) bhí áitiú Saticula ag an deachtóir Lucio Emilio ach an sráidbhaile sheas faoi léigear ar feadh dhá bhliain agus tógadh ach amháin a bhuíochas leis an idirghabháil Quinto Fabio Massimo Rulliano. Asbhainte sa bhliain 313 R.Ch. an choilíneacht Rómhánach, d’fhan dílis don Róimh le linn an Dara Cogadh Púnach. Is ag an bpointe seo is dócha go n-aistríonn na lonnaíochtaí ar shiúl ó ghleann Isclero chun bogadh níos faide ó dheas.Fuarthas Villas ó ré na Róimhe sa cheantar ó dheas de Sant'Agata. Ar an láimh eile, ní féidir a rá cén uair a bhí daoine ina gcónaí ar an charraig tufa ina bhfuil lár stairiúil Sant'Agata anois don chéad uair, agus is cinnte go raibh daoine ina gcónaí ann tráth theacht na Longobards. Le linn an chogaidh chathartha, thaispeáin Saticula le Gaius Marius agus ar an gcúis sin rinne fir Lucio Cornelio Silla é a chreachadh go talamh.De réir mar a chaill na Rómhánaigh smacht ar an leithinis ar fad, tháinig méadú níos mó ar chríoch Saticula ina láthair de ruathair na dtreibheanna barbacha de na Huns, na Vandals agus na Gotach. Mar sin ceapadh le fada an lá bunús an ainmfhocail “de’ Goti” a chur i leith teacht na nGotach go Campania. Sa lá atá inniu ann, áfach, is cosúil nach bhfuil an creidiúnú céanna ag an tráchtas ná an ceann a thugann ainm na cathrach do theaghlach Francach na nDéiseach. Go deimhin is tar éis 1300 amháin a thaispeánann an comhfhreagras oifigiúil an t-ainm iomlán.Faighimid go hoifigiúil nuacht faoin teideal Sant'Agata don chéad uair i 568 nuair a bhunaigh na Lombards an maor den ainm céanna. Tar éis an chomhaontais leis na Byzantines, bhí an chathair faoi léigear agus conquered ag Ludovico II i 866 agus i 1066 chuaigh sé faoi cheannas na Normannach. Sa bhliain 1230 géilleadh don Phápa Gregory IX é agus ansin cuireadh isteach i lámha na Siginulfo agus an Artus é. Rialaigh an Artus an chathair ó 1270 go 1411, ach le go leor cur isteach. Is sa tréimhse seo a shroicheann na De Goths an chathair, teaghlach Francach atá nasctha leis an Bertrand de Got sin a bheidh ina Phápa leis an ainm Clement V. Sa bhliain 1506 tháinig Sant'Agata chun bheith ina sheilbh ag na Della Rattas [6], i 1532 Giovanni de Rye , den Ram, go dtí 1548, ó 1572 go 1636 den Cosso nó Coscia [6] agus ar deireadh i 1696 den Carafa, comhaireamh Cerreto Sannita a bhí ina seilbh go dtí deireadh leis an bhfeodachas a tharla i 1806 [7].Suíochán Easpaig ó 970 go dtí 1986, nuair a comhiomlánaíodh é le deoise Telese agus Cerreto Sannita, bhí sé i measc a easpaig Sant'Alfonso Maria de' Liguori, ag ceann na deoise ar feadh trí bliana déag, agus Felice Peretti, easpag ó 1566 go 1571, an uair sin Pápa ar a dtugtar Sixtus V.In 2004, in éineacht le cathair Cerreto Sannita, bhí sé ar cheann den dá bhardas i Campania ar bhronn an Club Camchuairte an marc cáilíochta “Bratach Oráiste” air.