Top of the World
Napels is altijd de stad geweest van contrasten en schijnbare onzin, en het is geen toeval dat Napels de thuisbasis is van een van de meest suggestieve en pittoreske kerken ooit bestaan. Die dunne draad die leven en dood verdeelt, in Pulcinella ' s thuisland, lijkt nooit bestaan te hebben, zoals ze zijn, de Napolitanen, om met de dood te leven. Napels is altijd een stad geweest die een speciale relatie met de dood heeft, een manier om de andere dimensie te beheren, hoofdrolspeler van populaire uitspraken en traditionele gebruiken. Een van de voor de hand liggende voorbeelden is de Kerk van de zielen van het vagevuur in Arco, ook wel "de Kerk van de Capuzzelle" genoemd, of de Kerk van "e Kaap ' e morte", de belangrijkste plaats waar de cultus van de zielen van pezzentelle is geconcentreerd. De verbinding met de dood werd gevoed in een groot deel door het klimaat van de Contra-Reformatie van de '600, die ondersteund het principe van zuivering van de ziel, door de tussenkomst van de gebeden en de verkiezingen, te redden van de zielen van de doden Rusten In het Vagevuur, en hen te helpen om te boeten voor de zonden en opklimmen naar het Paradijs.In Napels, van de rite van de pezzentelle de ziel, dat is, dat van de capuzzelle, ontwikkelde hand in hand: de schedels werden aangenomen en verzorgd door de mensen, met gebed en toewijding aan het verkrijgen van zegeningen voor hun familie. Dus, de vrouwen van de buurten, kozen hun eigen" capuzzella " tussen de vele schedels verspreid in de catacomben, en gaven het een naam en een specifieke rol. Toen legde hij het op een geborduurd kussen, gepolijst en schoongemaakt, en versier het met bloemen en licht. Na deze procedure werd de ziel van de doden gebeden en hem gevraagd om genade en voorspraak tijdens dromen, die de enige manier waren om met de overledene te communiceren. Tijdens de pest eeuw, precies in 1605, een groep edelen bevallen van een vroom werk, een leken congregatie wiens belangrijkste doel was de zorg van de zielen van het vagevuur. Zo ontstond, op een project van Giovan Cola di Franco, de kerk bedacht vanaf het begin op twee niveaus: de Bovenkerk, Een waar meesterwerk van Napolitaanse barokkunst, en de lagere of Hypogeum kerk die, zelfs vandaag de dag, de thuisbasis is van de cultus van pezzentelle zielen. De bovenste kerk is klein en overvloedig versierd met polychroom marmer en dipinti.La kostbare decoratie van de pastorie in marmer is het werk van Dionysus Lazzari. Op het hoofdaltaar bevindt zich het doek van Massimo Stanzione dat precies de "Madonna met de zielen van het vagevuur" voorstelt en aan de top "Sant' Anna biedt het maagdelijke kind aan de eeuwige Vader" van Giacomo Farelli. Echter, de decoratie van de achterwand achter het altaar is verbazingwekkend, die een gevleugelde schedel, een meesterwerk van Lazzari, die vandaag niet zichtbaar is door degenen die zitten in de nave omdat het altaar gebouwd in de achttiende eeuw bedekt het.
