Neapol Bol vždy mestom kontrastov a zjavných nezmyslov a nie je náhoda, že Neapol je domovom jedného z najviac evokujúcich a malebných kostolov, aké kedy existovali. Zdá sa, že tenká niť, ktorá rozdeľuje život a smrť v Pulcinellovej vlasti, nikdy neexistovala, zvyknutá tak, ako sú, Neapolania, žiť so smrťou. Neapol Bol vždy mestom, ktoré má osobitný vzťah so smrťou, spôsob riadenia druhej dimenzie, protagonista populárnych výrokov a tradičných zvykov. Jedným zo zrejmých príkladov je kostol duší očistca v arcu, tiež nazývaný "Kostol Capuzzelle" alebo kostol "e cape ' e morte", hlavné miesto, kde sa sústreďuje kult duší pezzentelle. Spojenie so smrťou bolo z veľkej časti Podporované klímou protireformácie 600, ktorá podporovala princíp očistenia duší prostredníctvom príhovoru modlitieb a volebného práva, aby zachránili duše mŕtvych v pokoji v očistci a pomohli im odčiniť hriechy a vystúpiť k smrti. Paradise.In Neapol, obrad duší pezzentelle, to znamená capuzzelle, sa vyvíjal ruka v ruke: lebky boli adoptované a starali sa o ľudí s modlitbami a oddanosťou, aby získali požehnanie pre svoju rodinu. Takže ženy zo štvrtí si vybrali vlastnú "capuzzellu" medzi mnohými lebkami rozptýlenými v katakombách a priradili mu meno a špecifickú úlohu. Potom ho položil na vyšívaný vankúš a vyleštil a vyčistil, zdobil ho kvetmi a svetlami. Po tomto postupe sa modlila duša mŕtvych a požiadala ho o milosti a príhovory počas snov, ktoré boli jediným spôsobom komunikácie s zosnulým. Počas morového storočia, presne v roku 1605, skupina šľachticov zrodila zbožné dielo, laickú Kongregáciu, ktorej hlavným cieľom bola starostlivosť o duše očistca. Na projekte Giovan Cola di Franco tak vznikol kostol koncipovaný od začiatku na dvoch úrovniach: Horný Kostol, skutočné majstrovské dielo Neapolského barokového umenia a kostol dolného alebo Hypogeum, ktorý je dodnes domovom kultu duší pezzentelle. Horný kostol je malý a bohato zdobený polychrómovaným mramorom a dipinti.La vzácnou výzdobou presbytéria z mramoru je dielo Dionýza Lazzariho. Na hlavnom oltári sa nachádza plátno Massimo Stanzione zobrazujúce presne "Madonu s dušami očistca "a na vrchole" Sant 'Anna ponúka Panenské dieťa večnému otcovi" od Giacoma Farelliho. Dekorácia zadnej steny za oltárom je však úžasná, ktorá obsahuje okrídlenú lebku, majstrovské dielo Lazzariho, ktoré dnes nevidia tí, ktorí sedia v lodi, pretože ho zakryl oltár postavený v osemnástom storočí. Ale pod hlavným kostolom je vo všetkých zrkadlách ďalšie horné, Hypogeum, ktoré je holé, tmavé a bez decoration.It bol koncipovaný tak, aby reprezentoval sugestívny zostup do očistca.