Baptistery Neoniano, sem einnig kallast Hefðbundnum, er baptistery staðar í Ravena aftur til fimmtu öld og tekur nafn sitt frá Biskupnum Neone sem gerði byggingu að halda áfram eftir forvera hans karlkyns búkur (†ca. 396). Nafn Hefðbundnum ætti að í stað þess að skilja eftir að merkingu tíma, sem þýddi Kristnir "í lagi" kenningu öfugt við Arísku villutrú. Baptistery hefur verið með, frá 1996, á lista yfir ítalska Heiminum fornleifa með ÆTLAÐ að innan raðnúmer síðuna "snemma Christian minnisvarða Ravenu". Baptistery var byrjað snemma ár af fimmtu öld og lokið um 450. Neone, í um 458, greip með mikilvægt uppbyggingu virkar, einkum með byggingu af hvelfingu þetta var skreytt með ríkur mósaík enn sýnilegur í dag. Vegna sig dæmigert Ravenu í dag það er grafinn um 2 metrar; í áætlun það hefur borgin lögun, í samræmi við að spá í tengslum átta með upprisu, að vera summu af sjö tíma, plús einn, Guð. Utan það er einföld múrsteinn klæðningu, þar sem apses eru frá tíunda öld, en pilasters og blindur bogum hingað aftur til upprunalega byggingu og voru teknar frá norður-módel (SAMANBER. í Engu kirkjuna Constantine í Bonn eða kirkjuna San Simpliciano í Mílanó). Gömul hefð, skortir sögulegum grunni, vill byggja til að byggja yfir calidarium fornu Roman Bað. Loft, upphaflega íbúð, var komi hvelfingu (létt með veggteppi) á frumkvæði Neone, sem einnig hjá mósaík skraut. Jafnvel veggirnir voru skreytt á þeim tíma, og hafa neðri hæð, blindur bogum, dálka, innan sem eru sett plötum porfyr og green marmara inni rúmfræðilegri ferninga; því archivolt er upptekinn af mósaík; í efri skrá sig við að finna sama bogum, en að vera þrír boga börn hverju, með mið einn sem er upptekinn af gluggann, en tveir hlið spjöld eru skreytt í gifsi í sextán spámanna, majór og minniháttar (einn vei endurreisn snemma á Tuttugustu öld, í þeirri trú að það var bætt við síðar þá fjarlægð, en við sáum þá með eftirsjá, að þeir voru í stað upprunalega á fimmtu öld, sem í dag sem við getum dáist aðeins af endurreisn); ofan bogum eru veggmyndum með vín, páfuglarnir, og öðrum táknum. Mikilvægasta meistaraverk varðveitt hér, þó, er mósaík á loft, hvar innan þriggja sammiðja hringi eru fulltrúa ýmsum greinum: Ytri hringurinn neðst í blár, kynnir röð falsa arkitektúr þrískipt, með sess eða exedra í miðju hverju, flanked með tvær byggingar að fara með fjórum dálka á aðilar sem búa áhrif á víxl milli hvolf og kúpt; þessum konar "tjöldin" þú getur fundið í roman list, til dæmis, þegar í veggmyndum Pompeii, í miðbæ veggskot eru orðnir eins margir fyrir messu eða tómur stóli með merkjum Kristur. Annað hljómsveit er áhugaverður og kynnir Postularnir á bláum bakgrunn, með klæði (toga og pallium) skiptis í hvíta og gull, og með kórónur að bjóða að Kristur. Myndir enn til staðar merkilegt plast áferð og tilfinningu fyrir hreyfingu sem vitna til samfleytt samskipti við Roman umhverfi; á sama tíma vísitölu samskipti við Tekin heiminum eru lífleg polychromy, monumentality og hieraticity tölur. Postulanna eru fléttað kertastjaka og af efri hring hanga hvítt pönnur að séð frá hér formi laginu Corolla blóm. Meðal athafnir til undirbúnings skírn, í Christian Hafin, helstu var að he symboli, sem er, til að gefa catechumen umsækjendur creed, það er að kenna, læra og afhendingu fyrir lífi fidei kort. Í mið-hring, á gulli bakgrunn, er vettvangur Skírn Jesú með Jóhannesar Skírara í lögum af því að gefa sakramenti að Kristur sökkt upp að mitti í Jórdanar, áin er líka persónugervingur til hægri, valinn af skrifað Iordañ n (fjölda Jordan), en fyrir ofan Kristur stendur dove Heilags Anda. Andlit Jesú og Skírara voru aftur á átjándu öld, svo mið hluti af vettvangi, með greinilega útlínur, er ekki lengur upprunalega einn.
