Lúc đầu thế kỷ thứ 4, với sự kết thúc của sự bắt bớ và ban hành của các sắc lệnh của sự khoan Dung ủng hộ của Giáo hoàng Đế Constantine ra lệnh khai quật của thờ memoriae, nơi Kitô giáo tôn kính các bộ nhớ của Thánh Paul các Tông đồ, chặt đầu dưới Nero xung quanh 65-67 A. D. Trên mộ của ông nằm dọc theo Ostiense Cách khoảng hai km bên ngoài Ông bức Tường xung quanh Rome, Constantine xây dựng nhà Thờ đó là hiến của đức giáo Hoàng Sylvester trong 324. Giữa 384 và 395 nhà Thờ, dưới đế Theodosius, chính hoàng đế II và Hoàng, đã được phục hồi và mở rộng theo một dự án mở rộng bao gồm năm gian dọc mở cửa ra vào một nhĩ (quadriportico), hoặc sân với bốn hàng cột. Trong suốt nhiều thế kỷ nhà Thờ sẽ không ngừng được tạo và tăng cường bởi các Giáo hoàng. Ví dụ, các bức tường phòng thủ đã được xây dựng để bảo vệ chống lại cuộc xâm lược cuối cùng của các chín thế kỷ trước, khi tháp chuông và tuyệt vời đông la mã cửa đã được xây dựng trong thế kỷ mười một. Quan trọng khác bổ sung bao gồm Pietro Cavallini của ghép vào mặt tiền đẹp Vassalletto gia đình của cloister, Arnolfo di Này, là tổ chức Gothic baldachin và Mua cho các Vượt qua ngọn nến do Nicola d ' Angelo và Pietro Vassalletto của thế kỷ mười ba. Này, lịch sử, đại diện cho hoàng kim của những gì đã được các nhà Thờ lớn nhất của Rome, đến hiến của mới thánh đường Thánh Peter ở 1626. Thiêng liêng này, nơi hương Kitô giáo đã nổi tiếng với tác phẩm nghệ thuật. Vào đêm của ngày 15 tháng bảy 1823, một lửa bị phá hủy này chứng duy nhất để Cổ-Christian, đông la mã, phục Hưng và Barốc thời gian. Nhà Thờ đã được xây dựng lại giống hệt những gì nó đã được trước khi sử dụng tất cả các yếu tố đó đã sống sót lửa. Trong 1840 giáo Hoàng Gregory ĐƯỢC dâng hiến bàn Thờ Xưng tội và Ngang. Trang trí khác đã theo dõi việc tái thiết. Năm 1928 hiên với 150 cột đã được thêm vào. Đương đại, làm việc ở nhà Thờ đã phát hiện ngôi mộ của các Tông đồ, trong khi khác quan trọng và có lợi làm việc được thực hiện, như trong quá khứ, nhờ vào lòng hảo tâm của người do thái từ khắp nơi trên thế giới. Trong thế kỷ thứ năm dưới sự giáo hoàng của Leo Đại, nhà Thờ đã trở thành nhà của một loạt các huy chương đó sẽ đến ngày này miêu tả tất cả các giáo hoàng trong suốt lịch sử. Điều này đã chứng minh, một cách bất thường, để "rất tuyệt, rất cổ xưa và phổ biến được biết đến nhà Thờ thành lập và có tổ chức tại Rome bởi hai vinh quang nhất tông đồ Peter và Paul" (Saint Irenaeus, Adversus Haereses 3, 3,2). Thánh Paul bên Ngoài bức Tường là một thêm-lãnh thổ phức tạp (mất thì Proprio của đức giáo Hoàng Benedict THẾ, 30 Tháng năm 2005), được quản lý bởi một tổng linh. Ngoài ra, để Giáo hoàng nhà Thờ, toàn bộ phức tạp bao gồm rất cổ xưa biển đức Abbey, khôi phục bởi Odon tế nhị trong 936. Này Abbey vẫn hoạt động ngay cả ngày hôm nay dưới sự chỉ đạo của nó, phương Trượng người vẫn giữ bình thường của mình thẩm quyền nội septa monasterii. Các tu sĩ biển đức của các cổ Abbey, thành lập gần ngôi mộ của các Tông đồ của đức giáo Hoàng Gregory II (715-731), tham gia vào bộ Hòa giải (hoặc sám hối) và khuyến mãi đặc biệt đại kết các sự kiện. Nó đang ở trong nhà Thờ này là mỗi năm vào ngày lễ của sự chuyển Đổi của Thánh Paul, ngày 25 tháng Tuần của cầu Nguyện cho Christian Unity long trọng mở ra. Đức giáo Hoàng đã được chỉ định hai đặc nhiệm vụ này cho Giáo hoàng Thờ: các giải tội (hoặc sám hối) và sự phát triển và tổ chức của đại kết sáng kiến. Vào ngày 28 năm 2007, giáo Hoàng Benedict ĐẾN viếng thăm nhà Thờ và thông báo rằng những năm sau sẽ được chỉ định ", thánh Phaolô Năm" để tưởng nhớ các bimillennium của sự ra đời của Thánh Paul. Do đó, "thánh Phaolô Năm" đã chạy từ ngày 28 năm 2008, ngày 29 tháng sáu, năm 2009. LĂNG MỘ CỦA CÁC TÔNG ĐỒ Trong 61 A. D. Paul đến Rome để trải qua sự phán xét. Ở đây ông đã bị chặt đầu từ 65 và 67 A. D. cơ thể của Mình đã được chôn cất hai dặm từ địa điểm của mình tử vì đạo, trong những khu vực dọc theo Ostiense Cách thuộc sở hữu của một người theo đạo Kitô giáo phụ nữ tên là Lucina, đó là một phần của một trước tồn tại nơi chôn cất. Mặc dù ông là một Christian, nó đã có thể chôn thánh Phaolô trong một La mã necropolis, do của công dân Roman. Ngay sau đó, ngôi mộ của ông sẽ trở thành một nơi thờ phượng và tôn kính. Khi nó được xây dựng một thờ memoriae hoặc tropaeum, cụ thể là một đài tưởng niệm, nơi mà trong thế kỷ, khủng bố, nhiều người trung thành và những người hành hương sẽ đi đến cầu nguyện, vẽ sức mạnh cần thiết để thực hiện công việc của truyền giáo của người truyền giáo. ĐÁ CẨM THẠCH TOMBSTONE Tại 1.37 mét dưới hiện của đức Giáo hoàng Thờ nằm một mộ đá cẩm thạch (2.12 m. x 1 27m.), mang dòng chữ Latin PAULO APOSTOLO MART (thánh Tông đồ Paul, liệt sĩ)... Nó là cấu tạo của các phần khác nhau. Trên mảnh nơi PAULO được viết có ba lỗ, một vòng và hai những vuông. CÁC QUAN TÀI Nó là ở trên một quan tài, đo 2.55 mét, 1.25 mét và rộng 0.97 cao, rằng "Thờ Xưng tội" sau đó đã được đặt. Trong thời gian gần đây, làm việc ở nhà Thờ, một cửa sổ lớn-như mở được thực hiện ngay dưới Giáo hoàng Thờ, để cho phép người thành tín, để xem các Tông đồ ' s tomb. CONSTANTINE XÂY DỰNG Các hoàng Đế Constantine, người ngự trị từ 306 A. D. để 332 A. D., kết thúc sự bắt bớ của người do thái, bởi tuyên bố các sắc Lệnh của Milan trong 313 A. D., mà thành lập tự do thờ phượng. Nó ủng hộ việc xây dựng nơi của Christian, đặc biệt là kỷ niệm các Tông đồ. Ông ta ra lệnh cho các cương cứng của một nơi thờ phượng ở trên ngôi mộ của ông [1]. Sẽ có người nghĩ rằng này xây dựng đầu tiên là rất nhỏ, bởi vì có lẽ, trước khi xây dựng của nó, có nói dối cấu trúc của một domus ecclesiae, đó là một trong nhà thờ. Vào ngày 18, 324 A. D. nhà Thờ đã được lập của đức giáo Hoàng Sylvester tôi (314 A. D. - 335 A. D.). Sau khi quan trọng công việc phục hồi năm 2006, một người có thể chú ý bằng cách quan sát mặt đất mà vòm đã được định hướng về phía đông theo phong tục của thời gian. Tuyệt vời nhà Thờ Ba hoàng Đế Trong 395 nó đã được lập của đức giáo Hoàng Silicius (384-399). Để mở rộng nhà Thờ, bởi thời gian đó quá nhỏ cho việc liên tục dòng chảy của những người hành hương, nó đã trở thành cần thiết để thay đổi định hướng của mình, từ Đông sang Tây. Phong cách của cấu trúc của nó đã được Liên đo 131,66 mét, 65 mét, rộng và 30 mét, cao. Nó được dựng theo một thiết kế mà đã chỉ định năm gian dọc (một trung gian giữa 29,70 mét dài bao quanh bởi bốn bên gian dọc) tất cả duy trì bởi một cái gọi là "rừng" của 80 khối cột làm bằng granit và nó quadriportico (70 mét dài), đó là một cái sân với bốn hàng cột. Nó đã được La mã lớn nhất Thờ cho đến việc tái xây dựng của St. Peter. Chứng kiến đến nhà Thờ của tình yêu dành cho nơi này, trong suốt những thế kỷ sau, các vị Giáo hoàng sẽ không ngừng để khôi phục lại và làm nó bằng cách thêm vào bức bích họa, ghép, bức tranh và nhà nguyện. Chỉ trong một đêm, nhà Thờ đã bị phá hủy bởi lửa. Một quan trọng kháng cáo đã được đưa ra bởi đức giáo Hoàng Leo XII tất cả sự trung thành: các nhà Thờ đã được xây dựng lại trong một cách giống hệt nhau, tái sử dụng các yếu tố được bảo tồn từ ngọn lửa, một cách truyền thống cơ đốc có thể được duy trì như nó đã được từ nguồn gốc của nó. Bộ phận đã được di chuyển, khôi phục, bị phá hủy, và xây dựng lại[2]. Không chỉ vô số người công Giáo đáp ứng với sự hấp dẫn, nhưng món quà đến từ khắp nơi trên thế giới. Ví dụ, các khối của jasper và đá xanh đã được tặng bởi sa Hoàng Nicholas I. Những sẽ được sử dụng cho việc xây dựng của hai xa hoa bên thờ của các ngang. Vua tôi Fouad của Ai cập đánh cột và cửa sổ rất tốt bằng thạch cao như một món quà, trong khi phó-vua của Ai cập, Mohamed Ali góp phần bằng cách cung cấp cột bằng thạch cao.