Nhà thờ Fidenza

San Donnino là nhân vật quan trọng mà câu chuyện lịch sử và biểu tượng của cả thành phố và nhà thờ của nó xoay quanh.Ở nơi mà truyền thuyết kể rằng vị Thánh đã tử đạo, trên thực tế, một ngôi mộ đầu tiên được xây dựng trong một nhà nguyện hình tròn, mà nhà thờ Fidenza diễn ra vào khoảng năm 293 sau Công nguyên. ngay cả khi anh ta sẽ là quan tòa của Hoàng đế Maximian Herculeus (người sống vào thời điểm thế kỷ thứ 4 sau Công nguyên), một chức năng quan trọng. Các bức phù điêu của cổng trung tâm minh họa câu chuyện của anh ta: thời điểm anh ta đăng quang Hoàng đế; khi anh ta yêu cầu anh ta được miễn nhiệm khỏi văn phòng của mình vì anh ta đã trở thành một Cơ đốc nhân; Maximian người ra lệnh truy đuổi và tàn sát anh ta và những người bạn đồng hành của anh ta ; xảy ra trên bờ sông Stirone, từng chảy qua thành phố và có một cây cầu bắc qua. Donnino đã đến được, đầu anh ta bị chặt và anh ta nằm xuống bờ phải của con sông.Biểu tượng của Thánh tượng trưng cho Donnino đang tự ôm đầu mình (giống như Thánh Denis của Paris) Kể từ thời điểm đó, ông bắt đầu làm phép lạ và danh tiếng của ông với tư cách là người làm phép lạ, Thánh nhân lan rộng như ngọn lửa, đến nỗi vị Thánh được tôn kính ở nhiều nơi. các nhà thờ ở miền bắc và miền trung nước Ý. Các chuyến viếng thăm khu bảo tồn của ông tăng lên gấp bội và việc mở rộng nơi chôn cất trở nên cần thiết. Các truyền thuyết và bí ẩn đi kèm với tiểu sử của ông cũng tăng lên gấp bội.Trên thực tế, các cuộc khai quật khảo cổ học đã dẫn đến kết luận rằng San Donnino đã được chôn cất tại khu vực nghĩa trang của thành phố cổ đại Fidentia, ngay cả khi người ta vẫn chưa biết khi nào và tại sao thi thể của ông lại được đặt trong một chiếc quách từ thế kỷ thứ 2 sau Công nguyên. Cổ vật này với hài cốt của vị thánh được tìm thấy dưới bàn thờ của hầm mộ của nhà thờ vào năm 1853. Ngày nay, vị thánh yên nghỉ trong một chiếc hòm vàng trong hầm mộ.Fidenza không được gọi như vậy cho đến năm 1927, mà là Borgo San Donnino. Tên ban đầu của nó đã bị mất theo thời gian, cho đến một ngày, các cuộc khai quật đã trả lại những dòng chữ từ thời La Mã chứng thực rằng thành phố này được gọi là Fidentia, và do đó, việc chuyển đổi tên gọi đã sớm được thực hiện. Francigena, ở đây lấy tên là Romea, vì nó đã đưa những người hành hương đến Rome từ những thời kỳ đầu tiên.San Donnino là nhân vật quan trọng mà câu chuyện lịch sử và biểu tượng của cả thành phố và nhà thờ của nó xoay quanh.Ở nơi mà truyền thuyết kể rằng vị Thánh đã tử đạo, trên thực tế, một ngôi mộ đầu tiên được xây dựng trong một nhà nguyện hình tròn, mà nhà thờ Fidenza diễn ra vào khoảng năm 293 sau Công nguyên. ngay cả khi anh ta sẽ là quan tòa của Hoàng đế Maximian Herculeus (người sống vào thời điểm thế kỷ thứ 4 sau Công nguyên), một chức năng quan trọng. Các bức phù điêu của cổng trung tâm minh họa câu chuyện của anh ta: thời điểm anh ta đăng quang Hoàng đế; khi anh ta yêu cầu anh ta được miễn nhiệm khỏi văn phòng của mình vì anh ta đã trở thành một Cơ đốc nhân; Maximian người ra lệnh truy đuổi và tàn sát anh ta và những người bạn đồng hành của anh ta ; xảy ra trên bờ sông Stirone, từng chảy qua thành phố và có một cây cầu bắc qua. Donnino đã đến được, đầu anh ta bị chặt và anh ta nằm xuống bờ phải của con sông.Biểu tượng của Thánh tượng trưng cho Donnino đang tự ôm đầu mình (giống như Thánh Denis của Paris) Kể từ thời điểm đó, ông bắt đầu làm phép lạ và danh tiếng của ông với tư cách là người làm phép lạ, Thánh nhân lan rộng như ngọn lửa, đến nỗi vị Thánh được tôn kính ở nhiều nơi. các nhà thờ ở miền bắc và miền trung nước Ý. Các chuyến viếng thăm khu bảo tồn của ông tăng lên gấp bội và việc mở rộng nơi chôn cất trở nên cần thiết. Các truyền thuyết và bí ẩn đi kèm với tiểu sử của ông cũng tăng lên gấp bội.Trên thực tế, các cuộc khai quật khảo cổ học đã dẫn đến kết luận rằng San Donnino đã được chôn cất tại khu vực nghĩa trang của thành phố cổ đại Fidentia, ngay cả khi người ta vẫn chưa biết khi nào và tại sao thi thể của ông lại được đặt trong một chiếc quách từ thế kỷ thứ 2 sau Công nguyên. Cổ vật này với hài cốt của vị thánh được tìm thấy dưới bàn thờ của hầm mộ của nhà thờ vào năm 1853. Ngày nay, vị thánh yên nghỉ trong một chiếc hòm vàng trong hầm mộ.Do đó, một nơi tử vì đạo, có lẽ là một hầm mộ tử đạo giống như nơi đã hình thành vương cung thánh đường Saint Denis của Pháp, do đó dường như là cơ sở để xây dựng nhà thờ kiểu La Mã lộng lẫy này, nơi chứng kiến sự nối tiếp của nhiều lớp xây dựng khác nhau. , ít nhất là bảy, tương ứng với bao nhiêu thời đại.Mặt tiền của nhà thờ Fidenza là một trong những bằng chứng quan trọng nhất về cách điêu khắc và kiến trúc đã phụ thuộc mạnh mẽ vào thời kỳ La Mã. Đó là một công trình chưa hoàn thành, chỉ có phần dưới của phần trung tâm và hai tòa tháp là có hình dáng cuối cùng.Đỉnh cao cuộc đời của vị thánh được thể hiện trên cổng của Nhà thờ, sự hy sinh cho Chúa Giêsu, việc chặt đầu diễn ra vào năm 293 sau Công nguyên. ở tả ngạn suối Stirone, nơi có cây cầu La Mã ngày nay. Khi vị thánh bị bỏ rơi, giờ đã không còn sự sống, một phép lạ đã xảy ra, điều này được ghi nhớ rõ ràng trong các bức phù điêu ở mặt tiền. Đột nhiên cái xác, tay ôm đầu, đứng dậy và băng qua suối!Khi đến phía bên kia, anh ta sẽ nằm xuống và sau khi rời khỏi thể xác, linh hồn sẽ lên thiên đường do các Thiên thần dẫn dắt.Hai tòa tháp cũng có các yếu tố trang trí quan trọng của văn hóa Antelic. Ở tòa tháp phía bắc, có thể nhìn thấy hai phiến đá mô tả Cuộc thảm sát của những người vô tội và Cuộc kỵ binh của các đạo sĩ; trong khi ở phía nam phía trên khung dây câu Chuyện về những cuộc hành hương.Bên trong, nhà thờ có mặt bằng với ba gian giữa với các cột bó và có cấu trúc thanh mảnh, chủ yếu là phòng trưng bày phụ nữ và cửa sổ bốn ánh sáng. Gian giữa trung tâm lên đến đỉnh điểm là nhà thờ lớn được nâng lên gần hầm mộ. Đáng chú ý là hai tác phẩm điêu khắc của trường phái Antelami mô tả Chúa Kitô là Thẩm phán và sự sụp đổ của các thiên thần nổi loạn, gần với mảnh bích họa mô tả Bản án cuối cùng và được cho là vào cuối thế kỷ 12 bởi trường phái Emilian. Phần dưới của nhà thờ có từ thế kỷ 12 và theo hầu hết các học giả, được thiết kế bởi Lanfranco, kiến trúc sư của nhà thờ Modena; trong khi bốn nhà nguyện bên có từ thế kỷ XVI.Phần lâu đời nhất của nhà thờ là hầm mộ, được đặc trưng bởi hai hàng năm cột được trang trí bằng các thủ đô kiểu La Mã và Gothic, chia đại sảnh thành ba gian giữa. Đặc biệt thú vị là thủ đô được tô điểm bằng hình ảnh của Daniel trong hang sư tử, trong khi những cái khác được ghi vào lịch sử với các nguyên mẫu của con người, các hình vẽ lấy từ những người bạn thời trung cổ và các họa tiết thực vật. Cũng bên trong hầm mộ, trong một cỗ quan tài La Mã cổ đại, hài cốt của vị thánh bảo trợ thành phố được lưu giữ, sau này được đặt trong một hộp thánh tích có thể nhìn thấy ngày nay dưới bàn thờ.