Tài liệu làm chứng cho sự tồn tại của nó càng sớm càng năm 1020. Mở rộng và sửa đổi trong thế kỷ thứ ba, nó bảo tồn dấu vết của các nguyên cấu trúc vào phía bên trái của mặt Nhật của trước cửa, bây giờ chận và một đá khắc ngang, của thế kỷ thứ ba, đó là tường phía bên trái tiền , chắc chắn là lâu đời nhất Christian-cảm hứng điêu khắc của Garfagnana. Trong bức phù điêu các học giả đã nắm, theo thời gian, protoromanic yếu tố chủ đề của la mã nguồn cảm hứng, Cao biểu hiện của địa phương nghề thủ công trong việc xử lý của hòn đá trong nhiều thế kỷ qua. Mày được chia vào sáu phần, với các Madonna lên ngôi với các Jesus Con trong trung tâm và bốn Thánh trên mặt. Con số trên trái có thể đại diện cho những người trung thành đánh nó. Saint trong hộp cuối cùng bên phải, tuy nhiên, là chỉ định bởi tất cả như Sant ' antonio Giảm đi. Các bức phù điêu đến ánh sáng, sự sụp đổ của thạch cao rằng nó được bao phủ, chỉ trong những năm 50.
Nhưng làm việc đó một mình xứng đáng một chuyến viếng thăm nhà thờ là bộ phim mà nằm phía sau thờ chính. Thường trong Borsigliana công việc này được gọi là ancona, đó xuất phát từ tiếng hy lạp-đông la mã Eikon (ảnh) và đã được thực hiện trong lần thứ hai nửa của 1400 bởi Chủ của Borsigliana này được xác định trong Pietro da Talada thị trấn nhỏ của Bắc Apennine, ở thành phố của busana di Reggio. Có một số tác phẩm của họa sĩ này, trong những thung lũng, từ Corfino để Camporgiano, đến Stazzema. Ở trung tâm của bộ ba chúng ta có Madonna ngồi với những đứa trẻ trong vòng tay của cô, giữa San Prospero trên trái và San Nicola Di Naples (với lựu trong tay) trên bên phải.Trong predella là đại diện Mười hai. Ở trên, trong cymases, Thiên sứ Gabriel, thiên Chúa cha, đức mẹ đồng Trinh Mary tại thời điểm báo của các Thân.
Top of the World