Top of the World
Nhà Thờ Santa Prassede là một trong những đẹp nhất trong thành phố. Một duy nhất, nơi ngoạn mục, với tuyệt vời ghép, và đáng kinh ngạc tầng. Một trang web cổ, nơi các lời khai của các Thánh tử Đạo là được nhận thức rất mạnh mẽ. Nó là một nhà thờ đó, mặc dù đã trải qua thay đổi sâu sắc hơn nhiều thế kỷ, giữ lại tất cả sự chân thành nguồn gốc của nó. Nó rất khó để tìm một nơi khác ở Rome một trong những nơi có thể cảm nhận được gây rối cảm giác của vinh quang hy vọng rằng đã để đồng hành cùng các thánh. Sẵn sàng làm mọi thứ để chứng kiến và sống một niềm tin khác nhau từ tất cả các người khác đã không bao giờ xuất hiện trước khi trên trái Đất. Một đức tin rằng đã nói chuyện với cuối cùng, mà thiết lập miễn phí thậm chí nếu schiavi.La nhà thờ Santa Prassede nằm gần nhà thờ Santa Maria Sicily, trong các Tập quận. Lối vào chính, ít khi được sử dụng, là trong Qua San Xuân ai Tập, trong khi cửa ra vào bình thường, nhưng thứ là ở phía bên phải của tòa nhà, nhìn ra Qua Santa Prassede. Giáo có nguồn Gốc rất xa Xưa. Xung quanh nhà thờ Santa Maria Sicily đã có rất nhiều nhà thờ, bao gồm, như một tấm bảng từ 491 là minh chứng, một titulus Praxedis. Điều này nói tới các sự kiện của gia đình của thượng Nghị sĩ Pudente (kỷ thứ), truyền thống đó enuclea trong những người đầu tiên chuyển đổi ở Rome bởi các Tông đồ, Paul, với Pudente cũng được chuyển đến kitô Giáo con gái Pudenziana và Prassede.Pudente sở hữu một biệt thự mà còn lại là chín mét dưới việc cho nhà thờ mà ông đã giấu bắt bớ Kitô giáo, theo một số nguồn tin, ngay cả các Tông đồ Peter. Khi Pudente chịu tử vì đạo, Prassede và Pudenziana, với sự đồng ý của đức giáo Hoàng Piô tôi đã có một rữa tội xây dựng ở 142/145 c.để rửa tội cho những người mới. Prassede và Pudenziana cũng chịu tử vì đạo trong quá trình bắt bớ của Antoninus Pius. Sau khi Pudenziana cái chết của Prassede sử dụng gia đình anh bất động sản để xây dựng một nhà thờ "tiểu titulo Praxedis". Cô đã giấu nhiều bắt bớ Kitô giáo, khi họ đã phát hiện ra và chết, cô ấy được thu thập các xác chết để chôn chúng ở nghĩa trang của Priscilla trên Qua Salaria, nơi mà cô cũng tìm được chôn cùng với em gái cô và bố cô. Nó nói rằng Prassede, thu thập với một thấm máu của các liệt sĩ để đổ vào một cái giếng.Kế hoạch của nhà Thờ tung như một người mẫu cây gốc của nhà Thờ Thánh Peter với một trung gian giữa hai bên lối đi chia bởi cột một ngang và một vòm, bên ngoài cổng với các bước và một hiên nhà. Mặt tiền của nhà thờ không thể nhìn thấy từ đường phố, là bên trong một tứ giác sân giáp tòa nhà dân cư. Truy cập vào không gian mở, chỉ, mặc dù trong phần cũ hiên trong kitô giáo, mà đã được tìm thấy các cột, có khả năng là một số thuộc hiên của các bản gốc, thông qua một chuyến bay dài của bước xuống đó mở ra trên để thông qua di San Xuân ai Nga với cổ hiên nhà của ban đầu thùng-vòm la mã hỗ trợ bởi hai trần cột với ion thủ đô, bên trái của gốc la mã, các phải làm lại của thời trung cổ. tại căn cứ một hành lang vào một tỉnh táo phong cách thêm vào trong thế kỷ mười sáu. Trong những bức tường của đường cầu thang, các Kính của cổ chén thánh đã được đặt. Nhưng những gì chắc chắn ngay lập tức bắt chú ý, là phi thường ghép trình bày trong nhà Thờ, đó hoàn toàn che tàu và các cổng vòm, cùng với những người ở trong nhà thờ của verona, mà nhà thờ được gọi là chính xác "vườn của Thiên đường". Có tay nghề đông la mã nghệ nhân trang trí nhà thờ với vàng ghép, làm cho nó một viên ngọc để đọc và khám phá. Một bộ ghép mà không có bằng lớn ở La mã thời Trung Cổ cho Sắc Tưởng tượng, phức tạp và sự phong phú của các biểu tượng: các Thiên Jerusalem mà đắc cử đến; Christ, được bao quanh bởi các Thiên thần và Thánh ngoài sự phức tạp chủ đề của sự Khải huyền.Vào nhà nguyện của verona, nó sẽ tấn công đầu tiên của tất cả để hoàn toàn cảm nhận tình cảm với mà Vượt qua tôi đã xây dựng được một rất quý giá lăng cho người yêu của mình, mẹ, Theodora. Một nhà thờ nhỏ, trong đó, tuy nhiên, sự hiện diện của bao la vàng kinh ngạc và gây choáng cho độ bóng của nó, trong khi các nhân vật có hình dạng, nhờ chính xác gạch mà đi để vẽ Christ, Madonna, Santa Prassede, và tất nhiên episcopa Theodora, miêu tả với các nimbus vuông của người sống.Trong hầm, bốn thanh lịch thiên thần số liệu dường như còn lượn quanh trên đầu của chúng tôi, giữ một vòng quanh vai và đầu của đấng Cứu thế. Một môi trường đầy quyến rũ, mà trở nên có lẽ đặc biệt nhất nguyện được trang trí với ghép đó có thể được ngưỡng mộ ở Rome... khu vườn của thiên đường chính xác!
