Top of the World
Nhà thờ ThượngTrong thế kỷ của bệnh dịch hạch, chính xác là vào năm 1605, một nhóm quý tộc đã ban sự sống cho Opera Pia, một giáo đoàn giáo dân có mục đích chính là chăm sóc các linh hồn trong Luyện ngục. Do đó, dựa trên một dự án của Giovan Cola di Franco, nhà thờ được hình thành ngay từ đầu ở hai cấp độ: nhà thờ phía trên, một kiệt tác thực sự của nghệ thuật Baroque của Neapolitan, và nhà thờ phía dưới hoặc hypogeum, ngày nay vẫn là trụ sở của sự sùng bái linh hồn pezzentelle.Nhà thờ phía trên nhỏ và được trang trí lộng lẫy bằng đá cẩm thạch nhiều màu và các bức tranh.Phần trang trí quý giá của nhà thờ bằng đá cẩm thạch là tác phẩm của Dioniso Lazzari. Trên bàn thờ chính có bức tranh của Massimo Stanzione mô tả "Madonna với các linh hồn trong Luyện ngục" và phía trên là "Sant'Anna dâng đứa trẻ Đồng trinh cho Chúa Cha Hằng hữu", của Giacomo Farelli. Tuy nhiên, cách trang trí trên bức tường phía sau bàn thờ thật đáng kinh ngạc, có hình đầu lâu có cánh, một kiệt tác của Lazzari, mà ngày nay không ai ngồi trong gian giữa có thể nhìn thấy được vì bàn thờ được xây vào thế kỷ mười tám đã che mất nó.các hypogeumNhưng bên dưới nhà thờ chính có một cái khác hoàn toàn đặc biệt so với cái trên. Đó là Hypogeum hoàn toàn đối lập với người anh em sinh đôi của nó vì nó trơ trọi, tối tăm và không có đồ trang trí. Nó được hình thành để đại diện cho một gợi cảm đi xuống Luyện ngục và do đó là một nơi đi qua trước vinh quang thần thánh. Đây là nơi mà các tín đồ đã thiết lập một mối quan hệ đặc biệt với hài cốt người phàm, tạo ra một giáo phái giáp ranh với tà giáo và mê tín dị đoan.giáo pháiSự sùng bái linh hồn pezzentelle (từ petere, tiếng Latinh có nghĩa là "yêu cầu") rất mạnh mẽ. Nó bao gồm việc nhận một hộp sọ hoặc lấy hộp sọ của một trong số nhiều người chết được chôn cất ở đây, làm sạch nó, đặt nó vào một bàn thờ nhỏ và cầu nguyện cho nó để tạo điều kiện thuận lợi cho việc chuyển từ Luyện ngục sang Sự cứu rỗi. Người sống phải giúp đi lên và đảm bảo sự sảng khoái khỏi ngọn lửa của thế giới ngầm thông qua những lời cầu nguyện, thánh lễ và lễ vật.Bây giờ khi linh hồn đã được cứu, anh ta sẽ giúp đỡ những người đã cầu nguyện cứu nó bằng cách đáp ứng yêu cầu của họ. Đó là những yêu cầu nhỏ như những vấn đề liên quan đến cuộc sống hàng ngày, đối với những điều quan trọng, thực tế, đã có các Thánh. Trong mọi trường hợp, một mối quan hệ chặt chẽ và không thể tách rời đã được tạo ra giữa linh hồn và những người còn lại phải chịu đau khổ trên trái đất. Người sống chăm sóc hộp sọ như một lá bùa hộ mệnh thiêng liêng, xây dựng những bàn thờ là những ngôi nhà thực sự, làm bằng bìa cứng hoặc gỗ, trang trí chúng bằng những bức ảnh thánh, chuỗi tràng hạt, thậm chí cả đồ trang sức hoặc đồ tạo tác quý giá và những vật dụng hàng ngày. Thường thì những ngôi nhà này được xây bằng gạch ốp bếp để người quá cố cảm thấy như ở nhà.Kết thúc giáo pháiGiáo phái này, không chính thức và do đó không bao giờ được công nhận, đã được nhà thờ tán thành vì nó cho phép quyên góp và quyên góp, nhưng vào năm 1969, nó cuối cùng đã bị cấm vì bị coi là tà giáo. Sự kết hợp sâu sắc giữa sự sống và cái chết như vậy có thể hình dung được vào thế kỷ XVII trong khi thực tế nó là bình thường, nhưng không phải trong thời kỳ hiện đại. Mặc dù vậy, việc đóng cửa hypogeum đã gây ra cảnh tượng hoảng loạn thực sự với những người cố gắng xông vào và trên thực tế, giáo phái vẫn tiếp tục. Chỉ có trận động đất năm 1980 mới làm ngừng hoạt động này khiến hypogeum không thể sử dụng được trong một thời gian dài. Giáo phái này cũng dần mai một và nhiều vụ trộm xảy ra vì các ngôi mộ chứa đầy vàng bạc châu báu.Nhà thờ và hypogeum sẽ chỉ được mở cửa trở lại vào năm 1992 bởi Cơ quan quản lý Di sản Lịch sử và Nghệ thuật của Napoli và ngày nay vẫn có thể được tham quan và mở cửa cho công chúng. Ngoài nhà thờ và hypogeum, bạn cũng có thể ghé thăm bảo tàng nhỏ của Nhà hát Opera, nơi lưu giữ các đồ vật của giáo hội từ nhiều thời đại khác nhau.
