Nhà thờ St. Francis

Công nhận là một Thế, các nhà thờ St. Francis được xây dựng dưới sự hướng dẫn của Anh em, Elias, cha sở và kiến trúc sư của trật tự, bắt đầu trong 1228, chỉ hai năm sau cái chết của vị thánh, là một nơi được thiết kế để nhận còn lại của mình. Đức giáo hoàng Gregory IX đặt viên đá đầu tiên là vào ngày 17 tháng bảy, 1228, ngày hôm sau việc phong thánh St. Francis, ở nơi từng được sử dụng cho hành và ngôi mộ của bọn tội phạm. Theo truyền thống, Francis mình, trên giường bệnh của ông, chỉ chỗ này để đồng hành của mình như là nơi chôn cất của mình.

Bên ngoài Bên ngoài của nhà thờ đã rõ ràng tài liệu tham khảo của pháp Gothic ở tăng tiền và hai phía cửa ra vào, sáng sủa hơn bởi ngang và khung cửa sổ hồng với một thông thường Umbrian xuất hiện, và với một nặng, rộng-có cấu trúc tháp chuông. Bề mặt là tất cả trong viên đá Mt. Subasio, trong đó có một màu hồng trong ngày và tỏa sáng trắng trong ánh trăng.

Dưới nhà thờ Khách nhập thấp hơn thánh đường từ phía qua một đôi thứ 13 c. cửa vượt qua bằng một thời phục Hưng prothyrum. Nội thất có một duy nhất gian giữa, chia thành năm vịnh bởi thấp vườn, với bên nhà nguyện từ cuối 13 c. Trong lần đầu tiên bay, tại các lối vào, hai ngày 14 tháng c. Gothic ngôi mộ được hiển thị và giữa họ, một giảng với một thứ 13 c. cơ sở phía sau bổ sung và làm lại. Ngược lại lối vào nhà Thờ St. Catherine, hay của cây thánh giá được trang trí với một chu kỳ của bức bích họa của Bằm Andrea Đó (1368) và sáng sủa hơn bởi mullioned 14 c. cửa sổ. Xây cây thánh giá bằng gỗ trên bàn thờ ngày để kết thúc của thế kỷ mười lăm. Các bức tường của các tàu con gấu phần còn lại của bức bích họa với cảnh từ niềm đam Mê của Christ (phải) và câu chuyện về cuộc đời của St. Francis (trái), bằng cái gọi là bậc Thầy của St. Francis (khoảng 1253). Gần cuối của bức tường bên trái, trong một chỗ ở trên một Gothic tà là một bức bích của lễ đăng quang của các Trinh nữ bởi Puccio Capanna (14 c.). Ở giữa tàu, một cầu thang dẫn xuống phía dưới hầm mộ, sau lưng các bàn thờ này là cái bình chứa những gì còn lại của các vị thánh, được bảo vệ bởi một sắt lò sưởi. Trở về đến nhà thờ, nhà Thờ của các Magdalene bảo quý bức bích họa (từ khoảng 1314) miêu tả những câu chuyện của Mary Magdalene và các Thánh, do các trường học của Giotto, và có lẽ có một số bức tranh của các tay của thầy. Đầu tiên, nhà thờ trên trái hiển thị các tập cuộc sống của Saint Martin, bởi Simone Martini (1312-1320). Trong hầm qua, trên bàn thờ Gothic, là những bức bích họa do của Giotto trợ lý, bao gồm cả các Maestro sai Vele (Chủ của các ns hl điều khiển hầm). Các bức tường và thùng hầm của ngang phải bảo vệ bức bích họa của các trường học của Giotto và một Madonna lên Ngôi với Thiên thần và St. Francis, một tác phẩm tuyệt vời chủ yếu, mà đã được giảm một phần. Trên bức tường láng giềng cuối cùng là năm con số của các vị thánh, do Simone Martini. Nhà thờ Thánh Nicholas, quá, được trang trí với những bức bích họa từ trường của Giotto (1300 để 13 giờ 10 phút), có thể thực hiện với sự hỗ trợ từ các bậc thầy của mình, và đại diện cho những câu chuyện của saint. Ở một chỗ ở trên bàn thờ là Gothic ngôi mộ của Giovanni Gaetano Orsini bởi một kẻ chưa rõ Umbrian master. Trên tường, trên đường hầm của trái ngang du khách có thể chiêm ngưỡng chu kỳ niềm đam Mê của Christ và một Madonna và Thánh bởi Pietro Lorenzetti và hội thảo của mình (1315-20), trong số những bức tranh.

Thượng nhà thờ Nếu các trang trọng và tối dưới nhà thờ mời sám hối và im lặng, các thượng giáo tăng vọt lên bầu trời, thoáng và sáng. Trong một lĩnh với pháp ảnh hưởng gian giữa có bốn vịnh, qua mái vòm, và một đa giác ngang và vòm. Ngang là tuyệt vời được trang trí với những bức bích họa chủ yếu, với sự nổi tiếng bị đóng đinh, cảnh của sự Khải huyền và những câu Chuyện của St. Peter. Bắt đầu trong 1277, chu kỳ đã bị hư hỏng bởi những thay đổi trong đó màu trắng đã được đưa vào một giai điệu tối đưa ra một số hình ảnh một sự xuất hiện của ảnh tiêu cực. Chủ yếu và trợ lý của ông cũng vẽ bốn nhà Truyền giáo trên trần nhà trên Gothic cao thờ và những bức bích họa với những câu Chuyện của Mary trên các bức tường. Trong phần trên của tòa nhà đó là một chu kỳ tranh với những câu Chuyện của Mới và cựu Ước, nghĩ đến là một phần công việc của họa sĩ của La mã, trường học, và một phần là do những người theo chủ yếu. Không gian của câu chuyện là cảnh xen kẽ với các cửa sổ được trang trí với thời trung cổ, cửa sổ kính màu, mà, mặc dù việc xây dựng lại, tạo nên một trong những hoàn toàn bộ như vậy ở Ý. Phần dưới của gian giữa những bức tường này được trang trí với sự nổi tiếng ngoài trời chu kỳ thiết kế của Giotto, người giám sát của nó hoàn thành bởi những bàn tay khác. Chu kỳ chứa cảnh trong cuộc sống của St. Francis, từ thời niên thiếu của mình qua cái chết và để lại cho đời phép lạ do ông, khung vẽ kiến trúc miêu tả cột và khung.