Nikitniki Svētās dzīvības Trīsvienības baznīca

Nikitniki Svētās dzīvības Trīsvienības baznīca (Gruzijas Dieva Mātes ikonas baznīca Varvarkā) ir lielisks 17.gadsimta vidus krievu (Maskavietes) uzorochijas piemērs.Galvenais svētnīcas svētnīca kopš 1654. gada ir Gruzijas Dieva Mātes ikonas kopija (kopija), kas izgatavota par godu galvaspilsētas atbrīvošanai no sērgas (mēra epidēmija). Šī iemesla dēļ templis ikdienas dzīvē tika saukts par Gruzijas Dieva Mātes baznīcu. Īpaša kapela tika veltīta šī notikuma 250. gadadienai Gruzijas Dieva mātes pagrabā. No šejienes nāca vecais Nikitņikova Lane vārds - "Gruzinskis", kas 1926.gadā tika mainīts uz pašreizējo. Par ikonu saskaņā ar leģendu ikona ir gruzīnu izcelsmes un tika nogādāta Persijā valsts uzvara laikā Shah Abbas 1622.gadā. Viens persiešu tirgotājs to piedāvāja tirgotāja Jegora Lytkina ierēdnim Stefanam Lazarevam, kurš pēc tam bija Persijā biznesā. Stefans ar prieku nopirka brīnumaino Dieva Mātes tēlu 1625. gadā un kādu laiku to turēja. Šajā laikā Jaroslavļas tirgotājs Jehors Lytkins nakts sapnī redzēja šo ikonu, un viņam tika atklāts, ka tas bija ar viņa ierēdni Lazarevu, un tajā pašā laikā saņēma rīkojumu nosūtīt Gruzijas ikonu Krasnogorskas klosterim, kas dibināts 1603.gadā Pinegā Arkhangelskas diecēzē. Lytkin kādu laiku aizmirsa par šo atklāsmi. Bet, kad Stefans atgriezās savā dzimtenē 1629. gadā un parādīja viņam ikonu, tirgotājs nekavējoties atcerējās vīziju. Viņš nekavējoties devās ar Gruzijas ikonu uz Dvinas kapelām uz Melnkalnes klosteri, kur viņš izpildīja iepriekš redzēto iezīmi. Melnkalnes klosteris tika nosaukts, jo tas tika uzcelts uz kalnu, drūma izskata apgabala, ko ieskauj blīvi meži, kas pazīstami kā melnais Kalns. Šis klosteris saņēma nosaukumu "Krasnogorskas klosteris" tikai vēlāk. Pēc ikonas parādīšanās Krasnogorskas klosterī tam tika piedēvēti daudzi brīnumi. 1654. gadā Gruzijas ikona tika nogādāta Maskavā, lai atjaunotu un izveidotu jaunu iestatījumu. Šogad pilsētā bija mēra epidēmija, un vairāki dziedinājumi ir saistīti ar celto tēlu. Tātad, pateicībā par viņa dēla dziedināšanu, sudrabkalis Gabriels Evdokimovs pasūtīja Gruzijas ikonas kopiju Nikitniki Svētās Trīsvienības baznīcai, kas tiek attiecināta uz Simona Ushakova suku. Sakarā ar ziņojumiem par brīnumiem 1658. gadā ar cara Alekseja Mihailoviča un Patriarha Nikona dekrētu ikona tika svinēta 22. augustā, dienā, kad tā parādījās klosterī. 1698. gadā dekrēts lika katru gadu nogādāt Gruzijas ikonu Arkhangelskā " pilsētas un Kristus mīlošo tautu iesvētīšanas dēļ, pieprasot Dieva un viņas Dieva Mātes žēlastību."Papildus Arkhangelsk, attēls tika nēsāts Vologdā, Veliky Ustyug, Pereslavl-Zalessky, Maskavā un Sibīrijā. 1707. gadā Armorijas kameras izogrāfs Kirils Ulanovs izveidoja precīzu Gruzijas ikonas mērīšanas sarakstu (krāsu foto). Zemākajā malā ir uzraksts: šī svētā Dieva Māte ir uzrakstīta ar pasākumu un kontūru, piemēram, Melnkalnes klosterī, nosauktajā gruzīnā. "Ikona satur 4 relikvijas. Citas kopijas tika izgatavotas no ikonas, no kurām dažas tika uzskatītas par brīnumainām. 1920-1922. gadā pēc Krasnogorskas klostera slēgšanas ikona pazūd, un pēc tam 1946.gadā pēc klostera atvēršanas tā atkal parādās. Arhangeļskas bīskaps Leontijs (Smirnovs) 1946. gadā informēja Maskavas patriarhātu, ka Gruzijas ikona ir piedalījusies Krusta gājienā Arkhangelskā. Pēc tam ikonas liktenis paliek nezināms. Ikona pieder Hodegetria tipam un ir tuvu Perivepte versijai. Gruzijas ikonas ikonogrāfijai ir analogi starp citiem Gruzijas ikonu glezniecības pieminekļiem 10. -16. Jaunava Marija ir attēlota ar nedaudz pagrieztu un noliektu pret zīdaini Kristu, kas sēž uz kreisās rokas. Jēzus galva tiek mazliet izmesta atpakaļ, kreisajā rokā ir ritināšana, un viņa tiesības ir salocītas svētības žestā. Jēzus Kristus tēla iezīme ir labā kāja, pagriezta ar tukšo zoli uz āru.