Top of the World
Nikitniki Muqaddas hayot beruvchi uchlik cherkovi (Varvarka kuni Xudoning onasi Gruziya Icon cherkovi) 17-asr o'rtalarida rus (muskovit) uzorochye buyuk namunasidir.1654dan beri ma'badning asosiy maqbarasi-bu poytaxtning pestilentsiya (vabo epidemiyasi) dan xalos bo'lish sharafiga qilingan Xudoning onasining gruzin belgisining nusxasi (nusxasi). Shu sababli, kundalik hayotda Ma'bad Xudoning Gruziya onasi cherkovi deb atalgan. Gruzin Xudoning onasi podvalida ushbu tadbirning 250 yilligiga bag'ishlangan maxsus ibodatxona tashkil etildi. Bu yerdan nikitnikov Leyn - "Gruzinskiy" ning eski nomi kelib chiqqan bo'lib, u 1926-yilda hozirgi zamonga o'zgartirildi. Afsonaga ko'ra, bu belgi gruzin kelib chiqishi va 1622da Shoh Abbos tomonidan mamlakatni fath qilish paytida forslarga olib ketilgan. Bir fors savdogari uni ish yuzasidan forsiyda bo'lgan savdogar Yegor Lytkin, Stefan Lazarevning mulozimiga taklif qildi. Stefan 1625-yilda Xudoning onasining mo " jizaviy qiyofasini mamnuniyat bilan sotib olib, uni bir muddat saqlab qoldi. Bu vaqtda, Yaroslavl savdogar Yegor Lytkin bir kecha tushida bu belgini ko'rdim va u uning xodimi Lazarev bilan ekanligini unga nozil qilingan, va bir vaqtning o'zida Arxangelsk eparxiyasida Pinega 1603 yilda tashkil Krasnogorsk monastiri uchun Gruziya belgisini yuborish uchun buyurtma oldi. Lytkin bu vahiyni bir muddat unutdi. Ammo Stiven 1629-yilda vataniga qaytib, unga Ikromjonni ko'rsatgach, savdogar shu zahoti tuyqus yodiga tushdi. U darhol Gruziya belgisi bilan Dvina ibodatxonasiga Chernogoriya monastiriga bordi, u erda ilgari ko'rgan omillarni bajardi. Chernogoriyalik monastiri qora tog ' deb nomlanuvchi zich o'rmonlar bilan o'ralgan tog'li, ma'yus ko'rinishdagi maydonda qurilgani uchun nom olgan. Bu monastir keyinchalik "Krasnogorsk monastiri" nomini oldi. Krasnogorsk monastirida belgi paydo bo'lgandan so'ng, unga ko'plab mo " jizalar berildi. 1654da Gruziya belgisi Moskvaga yangilash va yangi sozlamani yaratish uchun keltirildi. Bu yil shaharda vabo epidemiyasi yuz berdi va bir qator shifolashlar olib kelingan tasvir bilan bog'liq. Shunday qilib, o'g'lining sog'aygani uchun minnatdorchilik bilan Kumushbibi Gabriel Evdokimov Simon Ushakovning cho'tkasiga nisbat berilgan nikitnikdagi Muqaddas uchlik cherkovi uchun gruzin ikonasining nusxasini buyurtma qildi. 1658da mo " jizalar haqidagi xabarlar tufayli Tsar Aleksey Mixaylovich va Patriarx Nikonning farmoni bilan belgi 22 avgust kuni monastirda paydo bo'lgan kuni nishonlandi. 1698da har yili Arxangelskga gruzin belgisini olib kelishni buyurgan farmon "shahar va Masihni sevuvchi xalqlarning muqaddasligi uchun, Xudoning va uning onasining mehrini talab qildi."Arxangelskdan tashqari, tasvir Vologda, Velikiy Ustyug, Pereslavl-Zalesskiy, Moskva va Sibirda kiyilgan. 1707-yilda qurol-yarog ' kamerasining izografi Kirill Ulanov gruzin belgisining aniq o'lchov ro'yxatini tuzdi (rangli fotosurat). Uning pastki qismida bir yozuv bor: Xudoning bu muqaddas onasi Chernogoriya monastirida, gruzin ismli bir o'lchov va anahat bilan yozilgan. "Belgisini 4 reliquaries o'z ichiga oladi. Boshqa nusxalar belgidan yasalgan bo'lib, ularning ba'zilari mo " jizaviy hisoblangan. 1920-1922-yillarda Krasnogorsk monastiri yopilgandan so'ng belgi yo'qoladi, so'ngra 1946-yilda monastiri ochilgandan so'ng unda qaytadan paydo bo'ladi. Arxangelsk yepiskop Leonty (Smirnov) 1946-yilda Moskva Patriarxatiga gruzin ikonkasi Arxangelskda xochni amalga oshirishda ishtirok etganini ma'lum qildi. Shundan so'ng belgining taqdiri noma'lumligicha qolmoqda. Ushbu belgi Hodegetria turiga tegishli va Perivepte versiyasiga yaqin. Gruziya belgisining ikonografiyasi 10-16-asrlardagi boshqa Gruziya belgisi-rasm yodgorliklari orasida o'xshashdir va Kaxetida ayniqsa keng tarqalgan. Bibi Maryam chap qo'lida o'tirgan go'dak Masih tomon bir oz burilgan va burilgan holda tasvirlangan. Isoning boshi bir oz orqaga tashlanadi, chap qo'lida o'rama, o'ng tomoni esa marhamat ishorasida buklanadi. Iso Masihning tasvirining xususiyati o'ng oyoq bo'lib, yalang'och taglik bilan tashqariga buriladi.
