Nola

오늘날 놀라 성공회 신학교에 보존되어 있는 오스칸어로 쓰여진 석회암 돌인 시푸스 아벨라누스가 증명하듯, 신도시 NUV-LA라는 이름을 가진 놀라의 기초는 기원전 6~5세기에 오스칸족에 의해 세워진 것으로 추정됩니다.형용사 new는 오늘날 도시의 북동쪽 언덕 경사면에 지어졌으며 아마도 자연 재해로 인해 파괴 된 오래된 도시 인 HYRIA 와 구별하기 위해 사용되었을 것입니다.그 영토에서 고고 학적 발견은 놀라가 에트루리아 문명과 그리스 문명의 유익한 영향 아래 있었음에 틀림 없다고 증언합니다.이 도시는 산 니오에 살았던 호전적인 삼 니트족의 관심을 끌 정도로 부와 사치 수준에 도달했습니다.로마가 캄파니아의 풍요롭고 비옥한 땅을 차지하기 위해 삼니트족에게 전쟁을 선포했을 때, 놀라의 역사는 로마의 역사와 얽혀 경쟁과 우정의 사건이 번갈아 가며 일어났습니다: 2차 삼니트 전쟁에서 도시를 방어한 놀란족이 보여준 용기와 용맹으로 로마는 도시를 모토리움으로 승격시켰고, 카르타고 전쟁 동안 로마에 매우 충성했지만 이후 자치권이 약화되자 로마에 대항하는 이탤릭 반란에 참여하여 10년간 저항한 끝에 BC 80년에 산니오에게 정복당했습니다.C. 설라에 의해 정복되어 그곳에 참전 용사들의 식민지를 세웠습니다.레스 퍼블릭라 놀라노룸을 종식시킨 파멸적인 노예 전쟁 이후 놀라는 아우구스투스와 함께 재산을 회복하여 놀라나 콜로니아 펠릭스 아우구스타가 되었어요.기원전 14년 아우구스투스가 사망한 후 놀라는 교통과 무역의 중심지였던 도시가 서서히 쇠퇴하기 시작하여 주로 농업 도시가 되었습니다.410년에는 알라릭의 고트족이 놀라의 주교인 성 파울리누스를 포로로 잡았고, 455년에는 반달족이, 594년에는 롬바르드족이 침입해 도시를 황폐화시켰습니다. 노르만족이 점령한 후 두 시칠리아 왕국에 편입되었습니다.1200년대 초, 놀라는 스와비아의 프레데릭 2세 치하에서 나폴리와 동맹을 맺었습니다. 1269년 스와비아인과 앙제빈족 간의 전쟁에 연루된 놀라와 그 땅은 안주의 샤를이 귀도 디 몬포르트에게 놀라 백작의 칭호를 부여하면서 불화로 부여되었습니다.귀도는 상속인을 남기지 않고 1290 년에 사망했고 카운티는 그의 사위 인 로마노 오르시니에게 넘어 갔고 오르시니 세뇨 리가 시작되었습니다. 놀라는 고대의 화려함으로 돌아갔습니다.오르시니 이후 카토 캄브레시스 조약으로 놀라는 스페인에 넘어갔고, 스페인은 도시의 자유를 박탈한 후 문화적 재탄생을 선호했습니다. 이 시기에 살았던 암브로지오 레오네와 지오다노 브루노를 생각하면 충분할 것입니다.마사니엘로가 반란을 일으켰을 때 스페인에 충실한 놀라는 1700년 심각한 경제적, 문화적 쇠퇴를 겪었고, 부르봉의 찰스 통치 아래 트로이아노 카라치올로 델 솔레 주교가 새로운 교구 신학교를 설립하면서 도시에 계몽적인 활동을 전개하기 전까지 계속되었습니다.1820년, 놀라에서 모렐리와 실바티 중위와 미니치니 신부가 반란군을 이끌고 두 시칠리아 왕국의 국왕 페르디난드 1세에게 헌법을 요청하는 카르보나리 봉기가 시작되었습니다.이 도시의 시민적 활력은 1943년 이후 파시스트의 억압에 대한 저항으로도 나타났습니다.제2차 세계대전 이후 군사적 기능을 상실한 놀라는 중요한 상업 및 경제 중심지로 자리 잡기 위해 노력했습니다. 놀라의 저명한 시민으로는 종교재판에서 유죄 판결을 받고 1600년 로마에서 산 채로 화형당한 자유 사상의 열렬한 옹호자였던 철학자 조르다노 브루노와 시인이자 성인이자 놀라의 주교였던 폰티우스 메로피우스 파울리누스가 있으며, 그를 기리기 위해 매년 6월에는 도시의 종교, 민속, 인류학 및 문화 전통에 중요한 페스타 데이 글리를 기념하는 축제를 개최합니다.