Lelijų šventė kilo dėl to, kad 409-410 m. po Kristaus vyskupo Paulino įsikišimo Nolos gyventojai, kuriuos įkaitais paėmė barbarai, atgavo laisvę. Tačiau dėl šventės kilmės esama įvairių nuomonių, įskaitant vieną, kurioje teigiama, kad šventė kilo iš pagoniškos apeigos, pagal kurią procesijoje buvo nešami dideli medžiai, papuošti įvairiais simboliais ir turintys apsauginių galių. Atėjus krikščionybei, iš šių medžių buvo atimta pagoniška reikšmė, pridedant šventų atvaizdų ir šventųjų. Nolos gyventojai gerai žino autentiškas šios šventės šaknis ir laikui bėgant sugebėjo išsaugoti originalioms šventėms būdingą džiaugsmingą džiugesį. Net ir šiandien ši šventė yra tikėjimo ir kartu folkloro momentas. Legenda byloja, kad 431 m. Nola gyventojai grįžtantį vyskupą Paolino pasitiko su gėlėmis, lelijomis, o tikintieji palydėjo jį į vyskupo vietą, lydėdami su meno ir amatų cechų vėliavomis. Kasmet šventė vyksta sekmadienį po birželio 22 d. Aštuoni šokantys bokštai eina miesto gatvėmis procesijoje pagal tam tikrą tvarką. Obelys pavadintos senovinių meno ir amatų cechų vardais: istorine tvarka Ortolano, Salumiere, Bettoliere, Panettiere, Beccaio, Calzolaio, Fabbro ir Sarto. Be obeliskų, yra ir žemesnis laivo formos statinys, simbolizuojantis šventojo Pauliaus sugrįžimą į tėvynę.Šios medinės konstrukcijos, vadinamos "lelijomis", dabartinį 25 metrų aukštį įgavo XIX a., jų kubinis pagrindas iš abiejų pusių yra maždaug po tris metrus, o bendras svoris viršija dvidešimt penkias centnerius. Laikančioji dalis yra "borda" - centrinė ašis, ant kurios laikosi visa konstrukcija. Bora" ir "barrette" (neapolietiškai "varre" ir "varritielli") - tai medinės lentos, per kurias "Giglio" pakeliamas ir manevruojamas ant transporto darbininkų pečių. Jos vadinamos "cullatori" (neapolietiškai cullature), o šis pavadinimas tikriausiai kilo iš to, kad jų judesiai yra panašūs į lopšio judesius. Paprastai 128 lopšinių grupė vadinama "paranza".Vietos meistrai papjė mašė, stiuko ar kitomis medžiagomis puošia lopšines pagal religines, istorines ar temines temas. Jie atnaujina aiškiai atpažįstamą XIX a. paskutiniųjų dešimtmečių tradiciją, kuri pratęsia istorines šaknis, atpažįstamas Lečės barokinės architektūros puošyboje, ir tokiu būdu yra votyvinės mašinos ant peties forma.Sekmadienio rytą visos lelijos ir valtis gabenamos į Duomo aikštę, kur joms bus suteiktas vyskupo palaiminimas, o po kelių valandų sustojimo vėl iškeliauja į kelionę, kad galėtų paraduoti istoriniu maršrutu per miesto centrą.