Norcia

Med udviklingen af den etruskiske kultur blev denne dal også bekendt med dette folks skikke og kulter, og nogle historikere sporer oprindelsen af navnet "Norcia" tilbage til gudinden Nortia (den etruskiske lykkegudinde), som blev dyrket i dette område.Sabinerrigets ekspansion gjorde Norcia til den nordligste landsby, som de kontrollerede, og det første bycentrum blev dannet i det område, der i dag kaldes "capo la terra". Som alle sabinske bysamfund manglede det bymure, da sabinerne var dedikerede til at forsvare deres byer på åben mark.I Enide identificerer Vergil Nursia som hjemland for Ufente, lederen af militsen mod Æneas, kan vi læse i bog VII: "Et te montosae misere in proelia Nursae, Ufens,insignem fama et felicibus armis".Rom erobrede byen formentlig i 290 f.Kr., gav indbyggerne romersk statsborgerskab (268 f.Kr.) og indlemmede dem i Quirina-stammen (241 f.Kr.). Under romaniseringen fik Nursino-området - og hele Valnerina - en vigtig rolle takket være forbedringen af kommunikationsvejene. De romerske erobrere var nemlig optaget af at forbedre vejsystemet for at lette forbindelsen til Adriaterhavskysten, sandsynligvis ved at omlægge de gamle fårestier, der blev brugt til græsningsskift.Titus Livius efterlader os det første spor af Nursia i den skrevne historie, idet han henviser til de frivillige, som byen tilbød Scipio under den anden puniske krig (205 f.Kr.). For deres støtte til Antonius mod Octavianus i den perugiske krig blev Nursia-folket hårdt straffet, og forbud og konfiskation af ejendom påvirkede Norcias økonomi alvorligt. Efter at Norcia var blevet sat under kontrol af en præfekt fra Rom, bevarede Norcia sin lokale organisation og sine magistraterstillinger, som havde været afprøvet i byen i årevis. Det var fødestedet for Quintus Sertorius, en republikansk general, som udmærkede sig ved sine erobringer i Vesten, Spanien og Gallien. Vespasia Polla, Vespasianus' mor, havde en sygeplejefaglig oprindelse, hvilket betød, at Norcia under sidstnævntes imperium oplevede en blomstrende periode og havde en stærk indflydelse på det omkringliggende område, så meget, at området, der blev gjort til en romersk provins, fik navnet "NursiaValeria".Traditionen daterer kristendommens indtog i disse områder til det 3. århundrede med den hellige Feliciano, biskop af Foligno. Man må dog ikke glemme de syriske eremitter, der slog sig ned i hele Valnerina i det 5. århundrede, og det er netop i denne periode, at den første biskop af Nursino optræder.Ifølge den kristne tro blev den hellige Benedikt og hans søster, den hellige Scholastica, født i Norcia omkring 480 e.Kr.n 572 slog langobarderne sig ned i Spoleto og ødelagde Norcia, som stadig var romersk. Efter at byen efterfølgende havde mistet sin funktion som bjergområdernes hegemoniske centrum, blev den underlagt guastaldatet af Ponte.I denne tidlige middelalderlige periode, før skovrydningen i bjergene på grund af de små kommuners landbrugsautonomi, brugte Norcias bosættere agernene til græsning og opdræt af svinebesætninger. Landmændene specialiserede sig derfor i anatomi, malkning, kastration og pasning af svin og solgte derefter de saltede produkter til nabobyer. Det var deres erhverv, der dannede det rette terræn i Preci for at lære af benediktinermunkene fra Sant'Eutizio-klosteret, der var forbundet med Salerno-skolen, om menneskekroppens anatomi og om den velkendte "kirurgiske skoles" lithotomi og herniotomioperationer, først som empirikere og siden som fagfolk. Kirurgi, som indtil da udelukkende var forbeholdt de religiøse, begyndte efter Laterankoncilet i 1215 at blive praktiseret af indbyggerne i området. Omkring tredive familier fra Norcia og Preci overleverede således den helbredende og kirurgiske kunst, idet de gradvist perfektionerede deres operationsteknikker, også takket være nye instrumenter, som de selv havde opfundet. Deres berømmelse nåede hurtigt ud over halvøens grænser og kom til forskellige europæiske domstole.n første halvdel af det 17. århundrede fandt der en bemærkelsesværdig bygningsmæssig og kunstnerisk renovering sted. Det er tilstrækkeligt at sige, at Norcia, der er opdelt i 5 sogne, i begyndelsen af århundredet talte 3 mandeklostre inden for murene og 4 uden for murene, 6 nonneklostre, 4 hospitaler, 8 broderskaber med lige så mange oratorier, 10 kunsthøjskoler, 8 kroer med overnatningsmuligheder og omkring 100 kirker i distriktet! Der var også en markant kunstnerisk og kulturel opblomstring: gode offentlige skoler, et teater, musikalsk aktivitet, et litterært akademi og en stor interesse for fortiden blomstrede.I 1809 blev Norcia en del af det franske kejserrige, men den pavelige regering blev snart genoprettet, og det gamle bispedømme blev også genindsat (1820).år 1900 var vidne til udvandringen til Amerika af omkring fem hundrede nursini, mens elektriciteten kom lokalt, og den første italienske offentlige dampbil blev etableret. De to verdenskrige kostede desværre også Norcia et stort antal menneskeliv.Efter 1979 begyndte et krævende genopbygnings- og restaureringsarbejde, som stadig er i gang, og som er ved at give Umbrien en af de mest værdifulde juveler tilbage.