Norcia

I och med utvecklingen av den etruskiska kulturen blev även denna dal bekant med detta folks seder och kulter. Vissa historiker spårar faktiskt ursprunget till namnet Norcia till gudinnan Nortia (den etruskiska lyckogudinnan) som dyrkades mycket i detta område.När Sabinernas rike expanderade blev Norcia den nordligaste byn som de kontrollerade, och det första stadscentrumet bildades, beläget i det område som nu kallas "capo la terra". Liksom alla sabinska tätorter saknade den stadsmurar, eftersom sabinerna ägnade sig åt att försvara sina städer på öppet fält.I Enide identifierar Vergilius Nursia som hemland för Ufente, ledare för milisen mot Aeneas, vi kan läsa i bok VII: "Et te montosae misere in proelia Nursae, Ufens,insignem fama et felicibus armis".Rom erövrade staden förmodligen 290 f.Kr., gav invånarna romerskt medborgarskap (268 f.Kr.) och införlivade dem i Quirina-stammen (241 f.Kr.). Under romaniseringen fick Nursino-området - och hela Valnerina - en viktig roll tack vare förbättrade kommunikationsvägar. De romerska erövrarna var i själva verket angelägna om att förbättra vägsystemet för att underlätta förbindelserna med Adriatiska kusten, förmodligen genom att anpassa gamla fårspår som användes för transhumans.Titus Livius lämnar oss det första spåret av Nursia i den skriftliga historien, med hänvisning till de frivilliga som staden erbjöd Scipio under det andra puniska kriget (205 f.Kr.). För sitt stöd till Antonius mot Octavianus i det perugiska kriget straffades Nursia-folket hårt, förbud och konfiskering av egendom påverkade Norcias ekonomi allvarligt. Efter att ha placerats under en prefekt från Rom behöll Norcia sin lokala organisation och sina magistrater, som hade prövats i staden under många år. Staden var födelseort för Quintus Sertorius, en republikansk general som utmärkte sig genom sina erövringar i väst, Spanien och Gallien. Vespasia Pollas, Vespasianus' mor, fosterländska ursprung innebar att Norcia under den senares imperium upplevde en blomstrande period och hade ett starkt inflytande på det omgivande området, så till den grad att området, som gjordes till en romersk provins, fick namnet "NursiaValeria".Enligt traditionen började kristendomen att komma till dessa trakter på 300-talet genom den helige Feliciano, biskop av Foligno. Man får dock inte glömma bort de syrianska eremiterna som bosatte sig i hela Valnerina på 500-talet, och det är just under denna period som den första biskopen i Nursino uppträder.Enligt kristen tro föddes den helige Benedictus och hans syster Scholastica i Norcia omkring 480 e.Kr.År 572 bosatte sig langobarderna i Spoleto och förstörde Norcia, som fortfarande var romersk. Efter att ha förlorat sin funktion som bergens hegemoniska centrum blev staden underställd Ponte som guastaldat.n denna tidig medeltida period, innan bergen skövlades på grund av de små kommunernas agrara självstyre, använde Norcias nybyggare ekollonerna för att beta och föda upp svinhjordar. Bönderna specialiserade sig därför på anatomi, mjölkning, kastrering och skötsel av grisar och sålde sedan de saltade produkterna till grannstäderna. Det var deras yrke som skapade den rätta terrängen i Preci för att man lätt skulle kunna lära sig av benediktinermunkarna i Sant'Eutizio-klostret, som var knutna till Salernoskolan, människokroppens anatomi och den välkända "kirurgiska skolans" lithotomi och bråckoperationer, först som empiriker och sedan som yrkesmän. Kirurgi, som fram till dess uteslutande utövades av religiösa, började efter Laterankonciliet 1215 i själva verket utövas av invånarna i området. Ett trettiotal familjer från Norcia och Preci förde på så sätt läkekonsten och kirurgin vidare och förfinade successivt sina operationstekniker, även med hjälp av nya instrument som de själva uppfann. Deras berömmelse överskred snart halvöns gränser och landade i olika europeiska domstolar.På 1600-talet skedde en anmärkningsvärd byggnads- och konstnärlig förnyelse under den första halvan av 1600-talet. Det räcker med att säga att Norcia, uppdelat i fem församlingar, i början av århundradet hade tre manskloster inom och fyra utanför murarna, sex nunnkloster, fyra sjukhus, åtta konfraterniteter med lika många oratorier, tio konsthögskolor, åtta värdshus med logi och omkring hundra kyrkor i distriktet! Det skedde också ett tydligt konstnärligt och kulturellt uppvaknande: goda offentliga skolor, en teater, musikalisk verksamhet, en litterär akademi och ett stort intresse för det förflutna blomstrade.År 1809 blev Norcia en del av det franska kejsardömet, men det påvliga styret återupprättades snart och det gamla biskopsdömet återinfördes också (1820).På 1900-talet emigrerade omkring femhundra Norciaiter till Amerika, medan elektricitet kom lokalt och den första italienska offentliga ångbilstrafiken inrättades. De två världskrigen kostade tyvärr också Norcia ett stort antal människoliv.Efter 1979 påbörjades krävande återuppbyggnads- och restaureringsarbeten som fortfarande pågår och som ger Umbrien en av dess mest värdefulla juveler tillbaka.