Norcia

Με την ανάπτυξη του ετρουσκικού πολιτισμού, η κοιλάδα αυτή γνώρισε επίσης τα έθιμα και τις λατρείες αυτού του λαού. Πράγματι, ορισμένοι ιστορικοί ανάγουν την προέλευση του ονόματος "Norcia" στη θεά Nortia (την ετρουσκική θεά της τύχης) που λατρευόταν πολύ στην περιοχή αυτή.Η επέκταση του βασιλείου των Σαβίνων κατέστησε τη Norcia το βορειότερο χωριό που ήλεγχε, και δημιουργήθηκε το πρώτο αστικό κέντρο, το οποίο βρισκόταν στην περιοχή που σήμερα ονομάζεται "capo la terra". Όπως κάθε σαββινικό οικισμό, δεν διέθετε τείχη, καθώς οι Σαβίνοι ήταν αφοσιωμένοι στην υπαίθρια άμυνα των πόλεών τους.Στην Ενίδα, ο Βιργίλιος προσδιορίζει τη Νουρσία ως πατρίδα του Ουφέντε, αρχηγού της πολιτοφυλακής κατά του Αινεία, διαβάζουμε στο βιβλίο VII: "Et te montosae misere in proelia Nursae, Ufens,insignem fama et felicibus armis".Η Ρώμη κατέλαβε την πόλη πιθανώς το 290 π.Χ., χορήγησε τη ρωμαϊκή υπηκοότητα στους κατοίκους της (268 π.Χ.) και τους ενσωμάτωσε στη φυλή των Quirina (241 π.Χ.). Κατά τη διάρκεια της ρωμιοποίησης, η περιοχή Nursino - και ολόκληρη η Valnerina - απέκτησε σημαντικό ρόλο χάρη στη βελτίωση των οδών επικοινωνίας. Οι Ρωμαίοι κατακτητές, στην πραγματικότητα, ασχολήθηκαν με τη βελτίωση του οδικού δικτύου για να επιτρέψουν την ευκολότερη σύνδεση με την ακτή της Αδριατικής, πιθανώς με την αναπροσαρμογή των παλαιών ιχνών για τα πρόβατα που χρησιμοποιούνταν για τη μετακίνηση των ζώων.Ο Τίτος Λίβιος μας αφήνει το πρώτο ίχνος της Νουρσίας στη γραπτή ιστορία, αναφερόμενος στους εθελοντές που προσέφερε η πόλη στον Σκιπίωνα κατά τη διάρκεια του 2ου Πολέμου του Πουνικού (205 π.Χ.). Για την υποστήριξή τους στον Αντώνιο κατά του Οκταβιανού στον πόλεμο της Περούτζια, οι κάτοικοι της Νουρσίας τιμωρήθηκαν αυστηρά, οι απαγορεύσεις και η δήμευση των περιουσιών επηρέασαν σοβαρά την οικονομία της Νόρσια. Αφού τέθηκε υπό τον έλεγχο ενός έπαρχου της Ρώμης, η Νόρτσια διατήρησε την τοπική της οργάνωση και τις δικαστικές αρχές της, οι οποίες είχαν δοκιμαστεί στην πόλη για χρόνια. Ήταν η γενέτειρα του Quintus Sertorius, ενός δημοκρατικού στρατηγού, ο οποίος διακρίθηκε με τις κατακτήσεις του στη Δύση, την Ισπανία και τη Γαλατία. Η νοσηρή καταγωγή της Vespasia Polla, μητέρας του Βεσπασιανού, σήμαινε ότι υπό την αυτοκρατορία του τελευταίου, η Norcia γνώρισε μια περίοδο ακμής και είχε ισχυρή επιρροή στη γύρω περιοχή, σε τέτοιο βαθμό ώστε η περιοχή, που έγινε ρωμαϊκή επαρχία, έλαβε το όνομα "NursiaValeria".Η παράδοση χρονολογεί την έλευση του χριστιανισμού σε αυτά τα εδάφη τον 3ο αιώνα από τον Άγιο Φελικιάνο, επίσκοπο του Φολίνιο. Ωστόσο, δεν πρέπει να λησμονείται η ευαγγελιστική δράση των Σύριων ερημιτών που εγκαταστάθηκαν σε όλη τη Βαλνερίνα τον 5ο αιώνα. Σε αυτή ακριβώς την περίοδο εμφανίζεται ο πρώτος επίσκοπος του Νουρσίνο.Σύμφωνα με τη χριστιανική πίστη, γύρω στο 480 μ.Χ., ο Άγιος Βενέδικτος και η αδελφή του, η Αγία Σχολαστική, γεννήθηκαν στη Νόρτσια.ο 572, οι Λογγοβάρδοι εγκαταστάθηκαν στο Σπολέτο και κατέστρεψαν τη Νόρτσια, η οποία εξακολουθούσε να είναι ρωμαϊκή. Αφού έχασε στη συνέχεια τη λειτουργία της ως ηγεμονικό κέντρο των βουνών, η πόλη υποτάχθηκε στο προξενείο του Πόντε.ε αυτή την πρώιμη μεσαιωνική περίοδο, πριν από την αποψίλωση των βουνών λόγω της αγροτικής αυτονομίας των μικρών κοινοτήτων, οι έποικοι της Norcia χρησιμοποιούσαν τα βελανίδια για τη βόσκηση και την εκτροφή κοπαδιών χοίρων. Οι κτηνοτρόφοι ειδικεύονταν λοιπόν στην ανατομία, το άρμεγμα, τον ευνουχισμό και τη φροντίδα των χοίρων και στη συνέχεια πωλούσαν τα αλατισμένα προϊόντα στις γειτονικές πόλεις. Το επάγγελμά τους ήταν αυτό που διαμόρφωσε το κατάλληλο έδαφος στο Preci για να μάθουν εύκολα από τους Βενεδικτίνους μοναχούς του Αββαείου του Sant'Eutizio, που συνδέονταν με τη σχολή του Salerno, την ανατομία του ανθρώπινου σώματος και τις επεμβάσεις λιθοτομίας και κήλης της γνωστής "Χειρουργικής Σχολής", αρχικά ως εμπειρικοί και στη συνέχεια ως επαγγελματίες. Η χειρουργική, που μέχρι τότε ασκείτο αποκλειστικά από τους θρησκευόμενους, στην πραγματικότητα, μετά τη Σύνοδο του Λατερανού του 1215, άρχισε να ασκείται από τους κατοίκους της περιοχής. Περίπου τριάντα οικογένειες από τη Norcia και το Preci παρέδωσαν έτσι τη θεραπευτική και χειρουργική τέχνη, τελειοποιώντας σταδιακά τις χειρουργικές τεχνικές τους, χάρη και στη βοήθεια νέων εργαλείων που οι ίδιοι είχαν εφεύρει. Η φήμη τους σύντομα ξεπέρασε τα σύνορα της χερσονήσου και κατέληξε σε διάφορες ευρωπαϊκές αυλές.ο πρώτο μισό του 17ου αιώνα, υπήρξε μια αξιοσημείωτη οικοδομική και καλλιτεχνική ανακαίνιση. Αρκεί να πούμε ότι, στις αρχές του αιώνα, η Norcia, χωρισμένη σε 5 ενορίες, μετρούσε 3 ανδρικά μοναστήρια εντός των τειχών και 4 εκτός των τειχών, 6 μοναστήρια μοναχών, 4 νοσοκομεία, 8 αδελφότητες με ισάριθμα ορατόρια, 10 κολέγια τεχνών, 8 πανδοχεία με καταλύματα, περίπου 100 εκκλησίες στην περιοχή! Υπήρξε επίσης μια αξιοσημείωτη καλλιτεχνική και πολιτιστική αφύπνιση: άνθισαν καλά δημόσια σχολεία, θέατρο, μουσική δραστηριότητα, λογοτεχνική ακαδημία και μεγάλο ενδιαφέρον για το παρελθόν.Το 1809 η Norcia έγινε μέρος της γαλλικής αυτοκρατορίας, αλλά η παπική κυβέρνηση αποκαταστάθηκε σύντομα και η αρχαία επισκοπή επανήλθε επίσης (1820).η δεκαετία του 1900 γνώρισε τη μετανάστευση στην Αμερική περίπου πεντακοσίων Νουρσίνι, ενώ η ηλεκτρική ενέργεια έφτασε σε τοπικό επίπεδο και δημιουργήθηκε η πρώτη ιταλική δημόσια υπηρεσία ατμοκίνητων αυτοκινήτων. Οι δύο παγκόσμιοι πόλεμοι, δυστυχώς, κόστισαν επίσης στη Νόρτσια ένα βαρύ φόρο ανθρώπινων ζωών.Μετά το 1979 άρχισαν απαιτητικές εργασίες ανακατασκευής και αποκατάστασης, οι οποίες βρίσκονται ακόμη σε εξέλιξη και επιστρέφουν στην Ούμπρια ένα από τα πιο πολύτιμα κοσμήματά της.