Norcia

Odată cu dezvoltarea culturii etrusce, această vale s-a familiarizat și cu obiceiurile și cultele acestui popor. Într-adevăr, unii istorici atribuie originea numelui "Norcia" zeiței Nortia (zeița etruscă a norocului), care era foarte venerată în această zonă.În urma expansiunii regatului sabin, Norcia a devenit cel mai nordic sat controlat de aceștia și s-a format primul centru urban, situat în zona numită în prezent "capo la terra". Ca orice aglomerare sabină, nu avea ziduri de cetate, deoarece sabinii se dedicau apărării orașelor în câmp deschis.În Enide, Virgiliu identifică Nursia ca fiind patria lui Ufente, conducătorul miliției împotriva lui Enea, putem citi în cartea a VII-a: "Et te montosae misere in proelia Nursae, Ufens,insignem fama et felicibus armis".Roma a cucerit orașul probabil în 290 î.Hr., a acordat cetățenie romană locuitorilor săi (268 î.Hr.) și i-a încorporat în tribul Quirina (241 î.Hr.). În timpul romanizării, zona Nursino - și întreaga Valnerina - a căpătat un rol important datorită îmbunătățirii căilor de comunicație. Cuceritorii romani, de fapt, s-au preocupat de îmbunătățirea sistemului rutier pentru a permite o legătură mai ușoară cu coasta Adriaticii, probabil prin readaptarea vechilor trasee pentru oi folosite pentru transhumanță.Titus Livius ne lasă prima urmă a Nursiei în istoria scrisă, cu referire la voluntarii pe care orașul i-a oferit lui Scipio în timpul celui de-al doilea război punic (205 î.Hr.). Pentru sprijinul acordat lui Antoniu împotriva lui Octavian în războiul peruan, locuitorii din Nursia au fost aspru pedepsiți, proscrierile și confiscarea proprietăților au afectat grav economia Norciei. După ce a fost plasată sub controlul unui prefect al Romei, Norcia și-a păstrat organizația locală și magistraturile sale, care fuseseră experimentate în oraș de ani de zile. A fost locul de naștere al lui Quintus Sertorius, un general republican, care s-a distins prin cuceririle sale în Occident, în Spania și Galia. Originea nursină a Vespasiei Polla, mama lui Vespasian, a făcut ca sub imperiul acestuia din urmă, Norcia să cunoască o perioadă de înflorire și să aibă o influență puternică asupra zonei înconjurătoare, atât de mult încât zona, transformată în provincie romană, a primit numele de "NursiaValeria".Tradiția datează apariția creștinismului, pe aceste meleaguri, în secolul al III-lea, prin Sfântul Feliciano, episcop de Foligno. Totuși, nu trebuie uitată acțiunea evanghelizatoare a pustnicilor sirieni care s-au stabilit în toată Valnerina în secolul al V-lea. Tocmai în această perioadă apare primul episcop de Nursino.Potrivit credinței creștine, în jurul anului 480 d.Hr. la Norcia s-au născut Sfântul Benedict și sora sa, Sfânta Scolastica.n 572, longobarzii s-au stabilit în Spoleto și au distrus Norcia, care era încă romană. Pierzându-și ulterior funcția de centru hegemonic al munților, orașul a fost supus guastalatului de Ponte.n această perioadă medievală timpurie, înainte de despădurirea munților din cauza autarhiei agrare a micilor comune, coloniștii din Norcia foloseau ghindele pentru pășunat și pentru creșterea turmelor de porci. Prin urmare, fermierii se specializau în anatomia, mulsul, castrarea și îngrijirea porcilor, iar apoi vindeau produsele sărate în orașele vecine. Meseria lor a fost cea care a format la Preci terenul propice pentru a învăța cu ușurință de la călugării benedictini de la Abația Sant'Eutizio, legată de școala din Salerno, anatomia corpului uman și operațiile de litotomie și herniotomie ale cunoscutei "Școli Chirurgicale", mai întâi ca empirici, apoi ca profesioniști. Chirurgia, până atunci practicată exclusiv de către religioși, de fapt, în urma Conciliului Lateran din 1215, a început să fie practicată și de către locuitorii din zonă. Aproximativ treizeci de familii din Norcia și Preci au transmis astfel arta vindecării și a chirurgiei, perfecționându-și treptat tehnicile de operare, grație și cu ajutorul unor noi instrumente inventate chiar de ei. Faima lor a depășit în curând granițele peninsulei și a ajuns în diferite curți europene.n prima jumătate a secolului al XVII-lea, a avut loc o remarcabilă renovare edilitară și artistică. Este suficient să spunem că, la începutul secolului, Norcia, împărțită în 5 parohii, număra 3 mănăstiri de bărbați în interiorul zidurilor și 4 în afara zidurilor, 6 mănăstiri de călugărițe, 4 spitale, 8 confrerii cu tot atâtea oratorii, 10 colegii de arte, 8 hanuri cu cazare, aproximativ 100 de biserici în district! A existat, de asemenea, o trezire artistică și culturală accentuată: au înflorit bune școli publice, un teatru, o activitate muzicală, o academie literară și mult interes pentru trecut.În 1809, Norcia a devenit parte a imperiului francez, dar guvernul papal a fost restaurat în curând și vechea episcopie a fost, de asemenea, restabilită (1820).n anii 1900 a fost martoră la emigrarea în America a aproximativ cinci sute de norceni, în timp ce electricitatea a ajuns la nivel local și a fost înființat primul serviciu public italian de automobile cu aburi. Cele două războaie mondiale, din păcate, au costat și Norcia un număr mare de vieți omenești.După 1979, au început lucrări exigente de reconstrucție și restaurare, care sunt încă în curs de desfășurare și care redau Umbriei una dintre cele mai prețioase bijuterii ale sale.