Sudán má viac ako dvojnásobok počtu pyramíd, ktoré nájdete v Egypte. Viem – Ani ja som tomu nemohol uveriť. Čo je dôvod, prečo som sa musel presvedčiť na vlastné oči. Iste, spomeňte Sudán a väčšina cestovateľov prizná, že ho považuje za vojnou zničený úsek nevýraznej púšte – sužovaná genocídou a utečeneckou krízou v Darfúre a pokračujúcou občianskou vojnou v novej Republike Južný Sudán po rozkole medzi severom a juhom v roku 2011. Od roku 3 100 do 2 890 pred Kristom poslali egyptskí faraóni svoju armádu na juh pozdĺž Nílu hľadať zlato, žula pre sochy, pštrosie perá a otrokov. Dosahuje až na juh do Jebel Barkal – malá hora severne od Chartúmu – pozdĺž cesty postavili pevnosti a neskôr chrámy, aby demonštrovali svoju nadvládu nad Núbijcami. Dobytý región sa stal známym ako Kush a Kushiti prijali všetky aspekty egyptskej kultúry, od bohov po glyfy. Ale keď sa egyptská ríša v roku 1 070 pred Kristom zrútila, Núbijci boli slobodní. Náboženstvo Amun však preniklo hlboko a o 300 rokov neskôr Alara, kráľ Kush, stál v čele renesancie egyptskej kultúry, vrátane stavby ich vlastných pyramíd. Alarin vnuk Piye, ktorý sa teraz domnieval, že sú skutočnými synmi boha Amona, vtrhol na sever, aby prestaval veľké chrámy, a takmer 100 rokov Egyptu vládli „čierni faraóni“. Na vrchole ich vlády, pod velením slávneho kušitského kráľa Taharqu, sa ich územia rozprestierali až po Líbyu a Palestínu. Kráľova koruna niesla dve kobry: jednu pre Núbiu a druhú pre Egypt. Posledné veľké pohrebisko týchto kráľovských čiernych faraónov bolo v Meroë, starobylom meste na východnom brehu Nílu. Je to deväť hodín jazdy od Solebu, ale stojí za to: tu je viac ako 200 pyramíd zoskupených na troch miestach. Do roku 300 nášho letopočtu bola Kushská ríša v úpadku. Ubúdajúce poľnohospodárstvo a zvyšujúce sa nájazdy z Etiópie a Ríma znamenali koniec ich vlády. Nasledovalo kresťanstvo a islam a modlitby k egyptskému Bohu Amunovi sa vytratili z pamäti.
