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O Parque Nacional de Gravuras rupestres Naquane em Capo di Ponte foi o primeiro parque estabelecido em Valle Camonica em 1955. A área cobre mais de 14 hectares e é um dos mais importantes complexos de rochas gravadas do mundo. No interior, num esplêndido ambiente arborizado, é possível admirar até 104 rochas gravadas, equipadas com painéis informativos e divididas em cinco rotas de fácil acesso para visitantes de cerca de 3 km. Uma visita completa de todas as rotas leva pelo menos 4 horas.
Nestas grandes superfícies de arenito cinzento-púrpura, suavizadas pela acção dos glaciares, os antigos habitantes do Vale criaram imagens batendo com um instrumento de percussão de pedra ou, mais raramente, gravando com um instrumento pontiagudo. A cronologia das gravuras do Parque situa-se entre o Neolítico (5º-4º milénio a.C.) e a Idade do Ferro (1º milénio a.C.), embora não faltem gravuras do período histórico. O período mais bem representado é certamente a Idade do Ferro, quando o vale era habitado pelos Camunni de fontes romanas.
Algumas rochas são de tamanho considerável, como a Rocha 1, que impressiona o visitante pela extraordinária riqueza e variedade das figuras gravadas, cerca de mil. Há muitas figuras de animais, homens armados, armações verticais com pesos, palhetas, edifícios, marcas de copos e um labirinto.
Muitas rochas são dominadas por figuras humanas feitas de forma esquemática, na chamada posição de oração: têm braços virados para cima, pernas opostas e um corpo linear, com algumas variações. Estudos mostram a longa duração deste tipo de figura, que começou no Neolítico e durou até ao início da Idade do Ferro. Nas rochas do Parque podem existir guerreiros, cavaleiros, animais, edifícios, figuras simbólicas e inscrições camunianas, por vezes interpretadas como elementos de cenas de significado complexo, mas é necessário cautela. Muito frequentemente as superfícies rochosas eram repetidamente gravadas, sobrepondo figuras de diferentes idades. Foi assim, por exemplo, que surgiu a chamada "cena da aldeia" do rock 35, onde alguns edifícios sobrepostos em cenas anteriores de caça ao veado parecem mostrar uma aldeia com as suas actividades. Algumas figuras têm um valor artístico especial, tal como a famosa representação do padre que corre a partir da Rocha 35. Em alguns casos, temos verdadeiras representações divinas, como no caso da Rocha 70, onde uma grande figura com chifres óbvios de veado é interpretada como o deus Cernunnos, que encontra comparações com o famoso caldeirão de Gundestrup (Dinamarca).
