O Parque Nacional de Gravados Rupestres de Naquane

O Parque Nacional de Gravados Rupestres de Naquane, en Capo di Ponte, foi o primeiro parque establecido en Valle Camonica en 1955. A área ocupa máis de 14 hectáreas e constitúe un dos complexos de rochas gravadas máis importantes do mundo.No seu interior, nun espléndido entorno arborado, é posible admirar 104 rochas gravadas, acompañadas de paneis informativos e divididas en 5 itinerarios de visita facilmente practicables duns 3 km.A visita completa de todos os itinerarios require polo menos 4 horas.Sobre estas grandes superficies de arenisca de cor gris violácea, suavizadas pola acción dos glaciares, os antigos habitantes do val crearon imaxes tocando cun golpeador de pedra ou, máis raramente, gravando cun instrumento puntiagudo. A cronoloxía das historias do Parque sitúase entre o Neolítico (V-IV milenio a.C.) e a Idade do Ferro (I milenio a.C.), aínda que existan gravados da época histórica. A época mellor representada é sen dúbida a Idade do Ferro, cando o Val estaba habitado polos Camunni de fontes romanas.Algunhas rochas son de tamaño considerable, como a Roca 1, que sorprende ao visitante pola extraordinaria riqueza e variedade de figuras gravadas, preto dun milleiro. Son moitas as figuras de animais, homes armados, teares verticais con pesas, pas, edificios, copas e un labirinto.Moitas rochas están dominadas por figuras humanas creadas de forma esquemática, na chamada posición de oración: teñen os brazos cara arriba, as pernas opostas e o corpo lineal, con algunhas variacións. Os estudos demostran a longa duración deste tipo de figuras que comezan no Neolítico e se prolongan ata principios da Idade do Ferro. Nas rochas do Parque pode haber guerreiros, cabaleiros, animais, edificios, figuras simbólicas e inscricións camuñesas, ás veces interpretadas como elementos de escenas de complexo significado, pero cómpre moita precaución. Moitas veces as superficies rochosas foron gravadas repetidamente, superpoñendo figuras de diferentes idades entre si. Así nace, por exemplo, a denominada “escena de aldea” da rocha 35, onde aparecen unhas edificacións que se superpoñen a escenas anteriores de caza de cervos para mostrar unha vila coas súas actividades. Algunhas figuras teñen un particular valor artístico, como a famosa representación do cura correndo na rocha 35. Nalgúns casos temos representacións divinas reais, como no caso da rocha 70, onde unha figura de gran tamaño, con evidentes astas de corzo, é interpretado como o deus Cernunnos, que atopa comparacións co famoso caldeiro de Gundestrup (Dinamarca).