O Santuário de Oropa

Segundo a tradição, a origem do Santuário remonta ao século IV, por São Eusébio, o primeiro bispo de Vercelli.Os primeiros documentos escritos que falam de Oropa, datados do início do século XIII, relatam a existência das primitivas Igrejas de Santa Maria e São Bartolomeu, de natureza hermitica, que constituíam um ponto de referência fundamental para os viatores (viajantes) que passavam do Oriente para o Vale de Aosta.santuário sofreu várias transformações ao longo do tempo, até atingir hoje as suas dimensões monumentais.A Igreja da Virgem Negra O coração espiritual do Santuário, a Basílica Antica foi construída no século XVII, na sequência do voto feito pela Cidade de Biella durante a epidemia de peste de 1599. Em 1620, com a conclusão da Igreja, realizou-se a primeira das coroações solenes que têm marcado a história do Santuário de cem em cem anos. A fachada, desenhada pelo arquitecto Francesco Conti, simples na elegância do véu esverdeado da pedra Oropa, é enobrecida pelo portal mais escuro com o brasão de armas Savoy do Duque Carlos Emmanuel II no topo, apoiado por dois anjos de pedra. A inscrição gravada na fachada da antiga Basílica: 'O quam beatus, o Beata, quem viderint oculi tui': 'Oh, verdadeiramente abençoado é ele, ó Virgem Santíssima, em quem descansam os teus olhos', desde as primeiras décadas do século XVII é a augural saudação que o peregrino, tendo chegado ao seu destino, recebe ao atravessar o limiar da Basílica.Criada no local da antiga Igreja de Santa Maria, preserva o sacro eusebiano no seu interior, como um precioso caixão. Preciosos frescos datados do século XIV, obra de um pintor desconhecido conhecido como o Mestre de Oropa, podem ser vistos na cúpula e nas paredes interiores do Sacellum. Em 1957, Pio XII decorou-a com o título de "Basílica Minore Pontificia".O Sacellum alberga a estátua da Madona Negra, feita de madeira de pinho de pedra pelo cinzel de um escultor do Vale de Aosta, no século XIII. O manto azul, o vestido e o cabelo dourado emolduram o rosto pintado de preto, cujo sorriso doce e austero tem acolhido os peregrinos ao longo dos séculos. Ficou estabelecido que no rosto da Madonna e da Criança, o pó nunca assenta. O facto é publicamente atestado pela lata. Agostino Penna. A estátua, apesar dos séculos, não mostra sinais de desgaste. O seu pé, apesar de ter sido repetidamente tocado por peregrinos, mesmo com objectos de recordação, não mostra um único arranhão. Em 1621, foram feitas duas tentativas, em momentos diferentes, para transportar a Estátua Sagrada para um local mais próximo de Biella; uma do lado de Cossila, a outra em direcção a Pralungo. Mas ambas as tentativas falharam: a uma curta distância do Santuário, a Estátua tornou-se tão pesada que os seus portadores não puderam continuar o transporte. Só perdeu o seu extraordinário peso quando se propuseram levá-la de volta para o seu santuário primitivo.O simulacro representa Nossa Senhora no mistério da apresentação da Criança ao Templo e da sua Purificação. De facto, a Criança carrega a pomba e a Virgem estende o seu braço direito com a palma da sua mão para fechar as moedas da oferenda.Em 1957 Pio XII decorou-a com o título de "Basílica Pontifícia Menor".O Sacellum alberga a estátua da Madona Negra, feita de madeira de pinho de pedra pelo cinzel de um escultor do Vale de Aosta, no século XIII. O manto azul, o vestido e o cabelo dourado emolduram o rosto pintado de preto, cujo sorriso doce e austero tem acolhido os peregrinos ao longo dos séculos. Ficou estabelecido que no rosto da Madonna e da Criança, o pó nunca assenta. O facto é publicamente atestado pela lata. Agostino Penna. A estátua, apesar dos séculos, não mostra sinais de desgaste. O seu pé, apesar de ter sido repetidamente tocado por peregrinos, mesmo com objectos de recordação, não mostra um único arranhão. Em 1621, foram feitas duas tentativas, em momentos diferentes, para transportar a Estátua Sagrada para um local mais próximo de Biella; uma do lado de Cossila, a outra em direcção a Pralungo. Mas ambas as tentativas falharam: a uma curta distância do Santuário, a Estátua tornou-se tão pesada que os seus portadores não puderam continuar o transporte. Só perdeu o seu extraordinário peso quando se propuseram levá-la de volta para o seu santuário primitivo.O simulacro representa Nossa Senhora no mistério da apresentação da Criança ao Templo e da sua Purificação. De facto, a Criança carrega a pomba e a Virgem estende o seu braço direito com a palma da sua mão para fechar as moedas da oferenda.santuário sofreu várias transformações ao longo do tempo, até atingir hoje as suas dimensões monumentais.Basílica Superior é uma obra grandiosa desejada pelas últimas gerações de Biellese e por muitos devotos da Virgem Bruna, cujo testemunho foi deixado na cripta de sufrágio abaixo, que alberga os nomes esculpidos dos devotos nos seus revestimentos de mármore; uma interessante e rara colecção de presépios de todo o mundo pode ser admirada aqui, testemunhando a fé e as diferentes culturas que atravessaram os limites do tempo e do espaço para alcançar os braços da Virgem Negra de Oropa.