Opatija San Ruffino e Vitale se nalazi duž puta iz Servigliana.

Opatija San Ruffino e Vitale nalazi se duž puta od Servigliana do Amandole, blizu umjetnog jezera San Ruffino.Opatija je izgrađena usred XI stoljeća. na ostacima kripte šestog stoljeća. po volji biskup od Fermo, za plemstvo Smerillo i Monte Passillo (Feudalni Gospodari zajednički) sa namjerom da provodi lokalne iskustva monaški reforme podržala San Romualdo, promotera Camaldolese zajednicu i San Pristaništa Damiani, teolog i italijanski, Bishop. Na južnoj strani smo pronaći samostan dogovorio na dva kata da obuhvata u central dvorište i veliki quadrangular bell tower je izgradio u XIII stoljeća. to povezuje manastir sa religijskom zgradom. Od dokumenata koje je prepisao Abbot Fatteschi i koji su čuvani u arhivi samostana Farfa od 736. godine do dvanaeste stoljeće. Opatija svetaca Vitale i Ruffino nije bila dio imanja farfensi (opatije Farfa locirane u provu. Rietija. Potvrda ovoga je takođe prisustvo na čelu manastira opata, a ne direktora kao slučaj za one od kojih su zavisili. Prvi historijski dokument koji izvještava o novostima u vezi samostana Saints Vitale i Ruffina je Chartula Conbanionias 10.jula. Benediktinska opatija u XV veku. to hvalio značajan prestiž jer, u 1423, sinove i brat Vojvoda od Varano često stao ovdje. Ovo, do kraja petnaestog veka, upravljalo je prostranom okolnom teritorijom, sve dok nije bilo povereno opatu van benediktinskog poretka. Crkva, sagrađena u romanesknom stilu, tokom vekova je prošla stalne restauracije koje su delimično izbrisale njegov primitivni oblik. Jednostavna i linearno fasada je portal da sport dvostruki archivolto sa dva prozora sa strana i iznad to je bio otvoren u XVIII vek. Unutrašnjih poslova je podijeljen u tri naves od kojih je centralna jedan, širi od ostale dvojice, je opremljen steznik. krov dok dva bočni oni su krstarenje. Zidovi ukrašeni serijom freski iz XV stoljeća koji daju ogromnu vrijednost, ali iznad svega izvanredan vizuelni udar. Biskupiji je blago povišen u odnosu na ostatak crkve zbog Romaničkom kripti, koji je ušao kroz dva stepenice stavio na dnu prolaza. U kripti, urezani u peska i sa krsta trezora, je podijeljen u pet Naves i, na zidovima, još uvijek su na čistini suhu slike i opisu ciklus kasno carske period sa figure svece ili preminula je statički stav. Zašto kripti je izgradio i njegove koristi nije poznato, ali to je trebalo da bude mjesto paganskih visosti, pustinjak pećini, rano Christian sahranu područje ili termalni sobu u Rimska vremena bi za liječenje za kožne bolesti s obzirom na prisustvo otrovnim vode u toj oblasti. Pod oltaru su očuvani relikvija San Ruffino i ispod njih je rupa popularan tradicija kaže da kilu pacijenata mora prijeći na sve četiri, tri puta, poziva na lečenje. Nema dokumenata koji govoriti o ovome sveca, ali legenda kaže da je to bio mlad farmer koji je prošao, sa veliki napor, više od 100 moggi Zemlje (drevni jedinica mjere) u jednoj noći, davanje pomoći i koristi za seljaka na mjesto. 26 septembar, 1997 kao rezultat jaka i uporan šokove od zemljotresa, što danima su uticale na cijeli teritoriji, crkva pretrpela ozbiljne štete, i, 2002, to je odobrio projekat obnova i renoviranja, koji je umešan u rekonstrukciji krovu, preuređenje puta, ubacivanje od šipke, rimejk podove, grouting džointa i popravio povreda sa tehnika je "uništena cigle" (to je zamijeniti svaku ciglu ili kamen oštećen sa novom, da se pobrineš da zaradim koliko jednoličnoj moguće je fuziju između zidovi od stare i nove). Svake godine na August 19 odvija tradicionalni Fer Svetaca Vitale i Ruffino, najstariji religiozni festival Sibillini Planine i odredište svake godine, hiljade ljudi koji ne želim da propustim tradicionalni sastanak. Postoje stoji tu gde ti možeš probati i kupiti specijaliteta teritorije i muzičari sa harmonikama i organe da igraš i pevaš stornelli popularne tradicija, daje priliku da također pokušati sami u "saltarello" (tipična ples centralne Italiji). Prvo pisano svedočenje ovog festivala je u tom Antichitá Picene od Giuseppea Coluccija, vjerskog historičara koji je umro u martu 1809. Poreklo ovog festivala izgleda da izvlači iz bitke se borio u 1306 između opštine Montefortino (koji je ujedinio sa Amandola, Snagu i Montegallo) i Monte San Martino (selo u prov. gazirana! Bitka između amandolesija i montesammartinesija održana je 19.augusta, na dan gozbe. S obzirom na upornost rata, Rektor Brenda (Brend ime Anconu je ime jedan od četiri provincije osnovan 1210 Papa Nevin III, nakon rasporedu Države Crkvi) hteo da interveniše da stavi tačku na to, ali disputants izabrao za korisnike da se riješi spor, i pomirio juna 30, 1307.