Top of the World
Opatija San Ruffino i Vitale nalaze se uz cestu koja vodi od Cervigliana do Amandole, u blizini umjetnog jezera San Ruffino.Opatija je izgrađena u sredini XI stoljeća. na ostacima kripti vi V., po volji biskupa Fermo, plemići iz Emerillo i Monte Passillo (feudalni zajednice) s ciljem lokalne provedbe iskustva monaški reforme uz potporu San Romualdo, promotor Kongregacije Camaldoli i San Pierre Damiani, teolog i biskup Italije. Na južnoj strani nalazi se samostan smješten na dvije etaže, koji uključuje središnje dvorište i veliko četverokutno zvonik izgrađeno u XIII stoljeću. što povezuje samostan s vjerskom zgradom. Od dokumenata dešifrirao opat Fatteschi i čuva se u arhivima Farfa Opatije od godine 736 do cijelog XII stoljeća,. Opatija Santi Vitale i Ruffino nije bila dio posjeda farfensi (Farfa ' s abbazia sita in prov. Rieti. Potvrda toga je i prisutnost na čelu samostana nadstojnika, a ne nadzornika, kao što se dogodilo u onima na kojima su ovisili. Prvi povijesni dokument koji izvještava o vijestima koji se odnose na Opatiju Svetih Vitale i Ruffino je Chartula Concanbiationis srpnja 1023. U 1423, ovdje su često boravili sinovi i brat vojvode od Varana. Ovaj, do kraja petnaestog stoljeća, vladao je golemim okolišnim teritorijem sve dok nije bio zadužen za Commenda nadstojnika izvan benediktinskog reda. Crkva, izgrađena u romaničkom stilu, stoljećima je doživjela stalne obnove koje su djelomično izbrisale svoj primitivni oblik. Fasada je jednostavna i linearna, portal koji ima dvostruku arhivu s dva prozora na stranama i jedan iznad koji je otvoren u osamnaestom stoljeću. Interijer je podijeljen u tri Nefa, od kojih je središnji, širi od ostalih dviju, opremljen fermentiranim poklopcem, dok je nele dvije strane krstarenja. Zidovi su ukrašeni mnoštvom freski iz XV stoljeća koji daju veliku važnost, ali prije svega vrhunski vizualni utjecaj. Prezbiterij je malo povišen u usporedbi s ostatkom crkve zbog romaničke kripte ispod koje se pristupa kroz dvije stepenice smještene na dnu Nefa. Kripta, uklesana iz pješčenjaka i križnih svodova, podijeljena je u pet Nefa, a na zidovima još uvijek su jasno vidljive neke boje u suhom i slikarskom ciklusu na kraju carskog razdoblja s likovima svetaca ili mrtvih u statički stav. Nema vijesti o tome zašto je izgrađena kripta i njegova upotreba, ali pretpostavlja se da je to pogansko mjesto štovanja, špilja pustinjaka, ranokršćanska grobnica ili termalna dvorana rimskih vremena za liječenje bolesti kože, s obzirom na prisutnost sumpornih voda na tom području. Ruffino, a ispod njih je rupa koju narodna tradicija želi da bolesne kile tri puta prijeđu na sva četiri, pozivajući na iscjeljenje. Postoje dokumenti koji govore o ovom svetom, ali legenda kaže da je to bio mladi poljoprivrednik koji je s velikim naporom prolio preko 100 grobova zemlje (drevna mjerna jedinica) preko noći, donirajući olakšanje i korist lokalnim poljoprivrednicima. Dana 26. rujna 1997. godine, kao rezultat snažnih i uporni potresi, da su nekoliko dana zainteresirani za cijelo područje, crkva je pretrpjela ozbiljne štete i 2002. godine odobrila je projekt obnove i obnove, koji se odnosi na obnovu poklopca, povratak ponekad, umetanje metalnih estriha, make-up podova, fugiranje i popravak oštećenja, s tehnikom "šivanje-poništiti ponavljanje" (koji se sastoji u zamjeni svakog pojedinog opeke ili kamena, oštećen s drugim novima, pokušavajući napraviti što Svake godine 19. kolovoza održava se tradicionalni sajam svetaca Vitale i Ruffino, najstariji vjerski blagdan u planinama Sibillini i privlači tisuće ljudi svake godine koji ne žele propustiti tradicionalno odredište. Postoje štandovi gdje možete probati i kupiti lokalne delicije i glazbenike s harmonicima i organetti koji igraju i pjevaju stornelli narodnu tradiciju, dajući vam priliku da se okušati u "saltarello "(tipičan ples središnje Italije). Prvi pisani dokaz ovog odmora nalazi se u tom Antichi Picene Giuseppe Colucci, vjerskom povjesničaru koji je umro u ožujku 1809. Podrijetlo odmora čini se da dolazi iz bitke održane u 1306 između općina montefortino (koja se udružila s Amandolom, Force i Montegallo) i Monte San Martino (zemlja u prov. Maćerata). Bitka između amandolesi i montesammartinesi održana je u kolovozu 19 na dan odmora. U vezi s nastavkom rata, rektor Marche (Mark Ancone dobio je ime po jednoj od četiri pokrajine koju je 1210. godine utemeljio Papa Innocentius III nakon razdvajanja države crkve) želio je intervenirati kako bi okončao, ali suparnici su odabrali arbitre kako bi riješili spor i došli u svijet 30.lipnja 1307. godine.
