Jeden z nejzajímavějších klášterních kostelů v regionu, významná památka přechodu od románské k cisterciácké gotice. Opatství bylo postaveno na místě nebo v blízkosti římského pago d'Interpromio s chrámem, k němuž bylo přistavěno ponderarium; někteří se domnívají, že název Casáuria pochází od Casa Aurea, podle něhož mohl být chrám pojmenován, jiní naopak soudí, že to bylo Casa Urii, místo zasvěcené Uriovi, Jupiterovi přinášejícímu větry, které dalo chrámu jméno.V roce 871 nechal císař Lodovic II. v rámci plnění slibu, který dal za to, že byl osvobozen ze zajetí v Beneventském vévodství, postavit tento klášter s přilehlým kostelem Nejsvětější Trojice, do něhož nechal následujícího roku převézt kosti svatého Klementa, papeže a mučedníka, které mu udělil papež Adrian II. Klášter se stal mocným díky zboží darovanému císařem, ale v roce 920 byl vypleněn Saracény; po roce 1000 pomalu bohatl díky různým darům; v letech 1076-1997 byl znovu a opakovaně vypleněn Hugh Malmozzettem, normanským hrabětem. Na počátku 12. století opat Grimoaldo obnovil klášter a kostel, který byl vysvěcen v roce 1105; nakonec jej opat Leonate (zvolen v roce 1152, zemřel v roce 92) a jeho nástupce Ioele obnovili. To byla doba rozkvětu opatství, pak začal úpadek; ve 14. století se klášter stal komendou a v roce 1775 byl prohlášen za královský patronát. Kostel i klášter byly v roce 1348 zničeny zemětřesením a pouze první z nich byl v roce 1448 obnoven, ale částečně, takže transept byl zmrzačen ve výšce a bez kleneb. Z kláštera, který původně obsahoval bohatou křížovou chodbu se spojenými sloupy, zůstalo jen jedno křídlo, přestavěné v 18. století a nyní snížené na přízemí v důsledku zemětřesení v roce 1915, které poškodilo i kostel, obnovený již v roce 1891. Restaurace provedené v prvních desetiletích 20. století vedly k úpravě památky. průčelí předchází ohromná *porcha, téměř nedotčená zásahy, se třemi oblouky rozdělenými pravoúhlými pilíři se sloupy opírajícími se o každou stranu. Kapitály jsou krásné a archivolty bohaté na tvary a vlysy. V horní části průčelí, nad jakousi atikou zakončenou krásnou římsou s malými obloučky, jsou čtyři dvojitá lunetová okna, z nichž dvě jsou architrávovaná a ostatní mírně oglejená, pocházející pravděpodobně z kláštera a umístěná sem při obnově v roce 1448. Portikus je zaklenut mohutnými křížovými klenbami s hranolovými žebry. Střední *portál má archivoltu tvořenou třemi soustřednými, postupně ustupujícími podkovovitými oblouky. V lunetě jsou reliéfní postavy představující svatého Klimenta sedícího se svatými Fabiem a Kornelií po jeho pravici a opata Leonata předkládajícího model kostela, který přestavěl, po jeho levici. Ve velkém architrávu jsou v pořadí za sebou vyobrazeny příběhy vztahující se k založení opatství. Ve spárách jsou ve výklencích vytesány čtyři korunované postavy, které pravděpodobně představují knížata a panovnické ochránce nebo dobrodince kláštera. Bronzové *blatníky, pravděpodobně zásluhou opata Ioeleho (1192), jsou rozděleny na 72 desek, které zabírají panely s kříži, postavami opatů a mnichů (nahoře), rozetami, hrady (každý se třemi věžemi) podléhajícími opatství (celkem jich zůstalo 14) s jejich příbuznými názvy a desky s piketami (jedna, dřevěná, imitace).Majestátní interiér, dlouhý 48 metrů, reprodukuje typ přechodu od románské k cisterciácké gotice: má tvar latinského kříže s mírně vystupujícími rameny, rozdělený na tři lodě a s jedinou půlkruhovou apsidou (místo čtyřboké), podle románské tradice; omítka byla odstraněna, aby se ukázal rozdíl v artefaktu mezi 9. a 12. stoletím. Lodě jsou rozděleny valenými klenbami na pravoúhlých pilířích, s výjimkou 1. a 3. vlevo, které jsou křížové, a dvou dalších, o něž se opírají polosloupy. Loď je uprostřed