Top of the World
Opatství San Ruffino E Vitale se nachází podél silnice z Servigliano, aby Amandola, v blízkosti umělé jezero San Ruffino.Opatství bylo postaveno v polovině XI. na pozůstatcích krypty ze šestého století. tím , že se biskup Fermo, šlechticů Smerillo a Monte Passillo (feudálové společného) se záměrem provádění místních zkušeností klášterní reformy podporované San Romualdo, promotor z Camaldolese shromáždění a San Pier Damiani, teolog a italský Biskup. Na jižní straně najdeme klášter uspořádány ve dvou podlažích, který obklopuje vnitřní nádvoří a velkou hranolovou zvonicí, postavený v XIII století. to spojuje klášter s náboženskou budovou. Z dokumentů přepsaných opatem Fatteschi a uchovávaných v archivech Opatství Farfa od roku 736 do dvanáctého století,. Opatství svatých Vitale a Ruffino nebylo součástí farfensi majetku (Opatství Farfa se nachází v prov. Rieti). Potvrzením toho je také přítomnost opata v čele kláštera a nikoli ředitele, jak tomu bylo u těch, kterým záviseli. První historický dokument, který informuje o Opatství Svaté Vitale a Ruffino je Chartula Concanbiationis července 1023. Benediktinské opatství v XV století. to se chlubil značnou prestiž, protože v roce 1423, synové a bratr Vévody z Varano často se zastavil tady. To až do konce patnáctého století spravovalo rozsáhlé okolní území, dokud nebylo svěřeno velení opatovi mimo Benediktinský řád. Kostel, postavený v Románském slohu, v průběhu staletí bylo podrobeno neustálé obnovy, které byly částečně vymazány své primitivní formě. Jednoduchá a lineární fasáda má portál, který sportuje dvojité archivolto se dvěma okny po stranách a jedním nad, který byl otevřen v XVIII století. Interiér je rozdělen do tří lodí, z nichž střední, širší než ostatní dva, je vybaven krovu střechy, zatímco dva boční jsou plavbu. Stěny zdobené řadou fresek století XV, které dávají obrovskou hodnotu, ale především vynikající vizuální dopad. Presbytář je mírně zvýšená v porovnání se zbytkem církve vzhledem k Románské krypty pod, která je přístupná pomocí dvou schodišť umístěn na spodní části uličky. Hrobky, vytesané v pískovci a s křížovou klenbou, je rozdělena do pěti Loděmi a, na stěny, jsou stále jasně viditelné nějaké suché obrazy a obrazové cyklus pozdně císařské období s postavami světců nebo zemřelého ve statickém postoji. O tom, proč byla hrobka postavena, a jeho použití není známo, ale předpokládá se, že byly místo pohanské uctívání, poustevník jeskyně, raně Křesťanské pohřebiště oblast nebo tepelné pokoj Římských dobách pro léčbu kožních onemocnění vzhledem k přítomnosti sirných vod v oblasti. Pod oltářem jsou zachovány pozůstatky San Ruffino a pod nimi je otvor, kterým lidová tradice říká, že kýla pacienti musí přejít na všech čtyřech třikrát, vyvolání hojení. Neexistují žádné dokumenty, které hovoří o tohoto světce, ale legenda vypráví, že to byl mladý zemědělec, který zorané, s velkým úsilím, více než 100 moggi Země (staré měrné jednotky) v jedné noci, dává úlevu a prospěch rolníků. Dne 26. září 1997 jako výsledek silné a trvalé otřesy zemětřesení, které dny mají vliv na celé území, kostel utrpěl vážné škody, a v roce 2002 byl schválen projekt na obnovu a rekonstrukci, která zahrnovala rekonstrukci střechy, přestavby doby, vkládání kovových tyčí, remake podlahy, injektáže spár a opravit zranění s technikou "zničené cihly" (který má nahradit každou cihlu nebo kámen poškozen s novým, přičemž dbejte na to, aby se co nejvíce homogenní, jak je to možné fúzi mezi zdivo staré a nové). Každý rok 19. srpna se koná tradiční Veletrh Svatých Vitale a Ruffino, nejstarší náboženské festival, Sibillini Hory a cíl každý rok tisíce lidí, kteří nechtějí nechat ujít tradiční schůzku. Tam jsou stánky, kde si můžete ochutnat a zakoupit speciality území a hudebníci s harmonikami a orgánů, které hrají a zpívají stornelli populární tradice, dává možnost také vyzkoušet sami v "saltarello" (typický tanec střední Itálie). První písemné svědectví o tomto festivalu uvádí ve svazku Antichità Picene Giuseppe Colucci, náboženský historik, který zemřel v březnu 1809. Původ festivalu vypadá, že pochází z bitvy bojoval v 1306 mezi obcemi Montefortino (který se spojil s Amandola, Síly a Montegallo) a Monte San Martino (vesnice v prov. macerovat). Bitva mezi amandolesi a montesammartinesi se konala 19. srpna v den svátku. Vzhledem k přetrvávající válce, Rektor Značka (obchodní název Ancona bylo jméno jedné ze čtyř provincií založena v roce 1210 Papež innocenc III., po rozdělení Státu, Církve) chtěl zasáhnout a ukončit to, ale diskutující si vybral pro rozhodci pro řešení sporů, a přišel k míru na 30. června 1307.
