Oropa szentélye

A hagyomány szerint a szentély eredete a 4. századra nyúlik vissza, Szent Euszebiosz, Vercelli első püspöke által.Az első írásos dokumentumok, amelyek Oropa-ról szólnak, a 13. század elejéről származnak, és a Szent Mária és Szent Bertalan ősrégi, remetelak jellegű templomok létezéséről számolnak be, amelyek alapvető támpontot jelentettek a keletről az Aosta-völgy felé haladó viatores (utazók) számára.A szentély az idők folyamán több átalakuláson ment keresztül, míg elérte mai monumentális méreteit.A Fekete Madonna temploma A szentély spirituális szíve, az Antik Bazilika a 17. században épült, Biella városának az 1599-es pestisjárvány idején tett fogadalmát követve. 1620-ban, a templom elkészültével tartották az első ünnepélyes koronázást a szentély történetét százévente fémjelző ünnepélyes koronázások közül. A Francesco Conti építész által tervezett, az Oropa kő zöldes erezetének eleganciájában egyszerű homlokzatot a sötétebb portál nemesíti, amelynek tetején II. Károly Emánuel herceg Savoyai címere látható, két kőangyal által támogatva. Az ősi bazilika homlokzatára vésett felirat: "O quam beatus, o Beata, quem viderint oculi tui": "Ó, valóban áldott az, ó Boldogságos Szűz, akin tekinteted nyugszik", a 17. század első évtizedeiből származó augurális üdvözlet, amelyet a zarándok, miután elérte célját, a bazilika küszöbét átlépve fogad.Az ősi Szent Mária-templom helyén emelt templom az euszébiánus sacellumot őrzi belül, mint egy értékes koporsót. A Sacellum kupolájában és belső falain értékes, a 14. századból származó freskók láthatók, egy ismeretlen festő, az Oropa mestereként ismert festő munkái. A templomot 1957-ben XII. Pius a "Basilica Minore Pontificia" címmel tüntette ki.A Sacellumban található a Fekete Madonna szobra, amelyet a 13. században egy Valle d'Aosta-i szobrász vésője készített kőfenyőfából. A kék köpeny, a ruha és az arany haj keretezi a feketére festett arcot, amelynek kedves és szigorú mosolya évszázadok óta fogadja a zarándokokat. Megállapították, hogy a Madonna és gyermeke arcán a por soha nem ülepedik le. Ezt a tényt nyilvánosan tanúsítja can. Agostino Penna. A szobor az évszázadok ellenére sem mutatja a kopás jeleit. A lábán, annak ellenére, hogy a zarándokok többször megérintették, még emléktárgyakkal is, egyetlen karcolás sincs. 1621-ben két kísérletet is tettek, különböző időpontokban, hogy a Szent Szobrot egy Biellához közelebbi helyre szállítsák; az egyiket a Cossila felőli oldalon, a másikat Pralungo felé. De mindkét kísérlet kudarcba fulladt: a szentélytől rövid távolságra a szobor olyan nehézzé vált, hogy a hordozók nem tudták folytatni a szállítást. Csak akkor veszített rendkívüli súlyából, amikor elindultak, hogy visszavigyék a primitív szentélyébe.A szimulákrum a Szűzanyát ábrázolja a Gyermek Templomba való bemutatásának és megtisztulásának misztériumában. A Gyermek ugyanis a galambot viseli, a Szűzanya pedig kinyújtja jobb karját a tenyerével, hogy magába zárja az áldozati érméket.A templomot 1957-ben XII. Pius a "Kisebb pápai bazilika" címmel tüntette ki.A Sacellumban található a Fekete Madonna szobra, amelyet a 13. században egy Valle d'Aosta-i szobrász vésője készített kőfenyőfából. A kék köpeny, a ruha és az arany haj keretezi a feketére festett arcot, amelynek kedves és szigorú mosolya évszázadok óta fogadja a zarándokokat. Megállapították, hogy a Madonna és gyermeke arcán a por soha nem ülepedik le. Ezt a tényt nyilvánosan tanúsítja can. Agostino Penna. A szobor az évszázadok ellenére sem mutatja a kopás jeleit. A lábán, annak ellenére, hogy a zarándokok többször megérintették, még emléktárgyakkal is, egyetlen karcolás sincs. 1621-ben két kísérletet is tettek, különböző időpontokban, hogy a Szent Szobrot egy Biellához közelebbi helyre szállítsák; az egyiket a Cossila felőli oldalon, a másikat Pralungo felé. De mindkét kísérlet kudarcba fulladt: a szentélytől rövid távolságra a szobor olyan nehézzé vált, hogy a hordozók nem tudták folytatni a szállítást. Csak akkor veszített rendkívüli súlyából, amikor elindultak, hogy visszavigyék a primitív szentélyébe.A szimulákrum a Szűzanyát ábrázolja a Gyermek Templomba való bemutatásának és megtisztulásának misztériumában. A Gyermek ugyanis a galambot viseli, a Szűzanya pedig kinyújtja jobb karját a tenyerével, hogy magába zárja az áldozati érméket.A Szentély az idők folyamán több átalakításon ment keresztül, míg elérte mai monumentális méreteit.A felső bazilika a Biellese utolsó nemzedékei és a Bruna Szűz számos híve által kívánt grandiózus alkotás, akiknek tanúságtételét az alatta lévő választó kriptában hagyták, amely márványborításában a hívek faragott neveit őrzi; a világ minden tájáról származó kegyképek érdekes és ritka gyűjteményét lehet itt megcsodálni, amelyek a hitről és a különböző kultúrákról tanúskodnak, amelyek átlépték az idő és a tér határait, hogy elérjék az Oropa-i Fekete Madonna karjait.