Orsanti muziejus iš pradžių gimė Compiano, San Rocco dekonsekratuotoje bažnyčioje. Ji renka liudijimus apie Orsanti, drąsių vyrų, muzikos menininkų ir gyvūnų mokytojų, kurie paėmė savo pasirodymus visame pasaulyje, gatvėse ir aikštėse, gyvenimą.
Lankytojui pateiktas vaizdas yra stebina, beveik svajingaskaip: dideli papier-mache lokiai, neįprasti muzikos instrumentai, sceniniai kostiumai, laikotarpio spaudiniai, paveikslai, dokumentai ir kasdieniai daiktai pasakoja apie vyrus, kurie paliko iš Compiano, tikriausiai jau XVIII a., kuris gyveno nuotykių gyvenimą, klajojantį tolimuose kraštuose.
Orsantai nėra pasakojimo išradimas. Klajojanti emigracija yra reiškinys, kuris iš tikrųjų egzistavo Parmos Apeninų vietovėse ir turi atokias šaknis. Elgetavimas, keliaujanti prekyba, lauko ir miško darbai, verpimas, gatvės pasirodymai su gyvūnais - iš tikrųjų Orsanti ir beždžionėmis-arba su muzikiniais pasirodymais-buvo kai kurios veiklos, su kuriomis Apeninų vietovių gyventojai nuo XVIII iki XIX a.bandė susidurti su sunkia išgyvenimo problema.
Kai jie atvyko į vietą, kurioje yra pakankamai žmonių tranzito, jie sukūrė savo sceną šou. Tarp visų gyvūnų, beždžionių, papūgų ar kupranugarių, kuriuos Orsanti kompanijos mokė savo pasirodymams, akcentas buvo lokys, kurio svoris galėjo siekti 350 kilogramų ir, kai jis buvo pakeltas Ant dviejų užpakalinių kojų, dviejų metrų aukščio.
Jis buvo pagamintas šokti, nugara, šokinėti, tačiau labiausiai tikėtinas skaičius buvo kova tarp tamerio ir mugės. Kova buvo akivaizdžiai ištirta pantomima, taip pat dėl to, kad plantigrado kojos būtų pakakę sulaužyti tamerio kaklą. Tačiau nenuspėjamas lokio pobūdis padarė tokį pasirodymą pavojingą.
Labai dažnai šis skaičius baigėsi sąžiningu ritmu, gulėdamas ant žemės, tarsi ji būtų mirusi, kuri išėjo iš scenos, ištraukta tarp plojimų, ir tada iš karto atsigavo, kai tik ji pabėgo iš auditorijos akių.
