罗比亚诺*弗里兹的故事当然与建筑的故事密切相关,因此也与建筑的故事密切相关。 当然,bottega robbiana的楣板安装与十六世纪初的作品之间的时间巧合。 外部凉廊由Spedalingo Leonardo Buonafede或佛罗伦萨的Buonafede于1514年左右建造。 大约在1522年,frieze被命令,它像护栏一样水平运行,描绘了与枢机主教和神学美德交替的七部慈悲作品。 众所周知,定语故事几个世纪以来一直保持开放。 可以肯定的是,Giovanni della Robbia在1525年至1527年之间正是为Ospedale Del Ceppo获得了各种补偿。 除了皮斯托亚画家菲利波*帕拉迪尼(Filippo Paladini)完成的最后一幅作品外,我们可以合理地将树桩楣的作者固定在乔瓦尼*德拉*罗比亚(Giovanni Della Robbia)和桑蒂*布格里奥尼(Santi Buglioni)身上。 罗比亚诺*弗里兹的七部仁慈作品 在第一个面板中,放置在左侧,它代表了第一个仁慈的工作,或穿衣裸体。 在中心莱昂纳多Buonafede,穿着黑色和白色,是一方面递布复盖裸体,另一方面给钱给年轻女孩没有嫁妆和可怜的寡妇。 这些任务,就像所有后续小组中说明的那样,属于医院。 它遵循,在角落里apotropaic Harpy,这是发现,甚至,在对面的角落。 第二个小组说明了接待朝圣者:Spedalingo以佛罗伦萨守护神施洗约翰的名义清洗朝圣者的脚,而其他朝圣者,包括St.ac 接下来是谨慎的形象,美德之一,手持一面镜子。 在第三个场景中,患者接受治疗,医院的主要任务之一:左侧的患者躺在床上,而医生正在摸索他的脉搏;然而,在另一侧,另一名患者由外科医生治疗。 它似乎暗示了皮斯托亚医学院,这座城市在600年至800年之间的骄傲和荣耀,然后合并到佛罗伦萨大学的医学和外科学院。 随之而来的美德是信仰的美德. 在第四个小组中,我们看到莱昂纳多*布纳菲德(Leonardo Buonafede)与S*莱昂纳多(S.Leonardo)交谈。莱昂纳多是被监狱探视的囚犯的保护者,他被医院的一些勤务兵带到那里吃饭。 慈善随之而来。 第五个小组是喂养饥饿的人,这是医院的另一项任务:Leonardo Buonafede邀请一个穷人到餐桌上,而丰富的面包则分发给穷人。 他用剑遵循正义. 如果到目前为止一切顺利的话,1528年,莱昂纳多*布纳费德当选维耶斯特主教后突然离开皮斯托亚,中断了楣板的装饰。 当客户离开时,没有人资助Santi Buglioni和他的工作室,这使得楣板不完整。
仅仅六十年后,新的Spedalingo,Bartolomeo Montechiari,决定继续并完成未完成的工作,因此他召集了一位来自Pistoia的艺术家Filippo Paladini,创建了dar da bere到口渴的小组。
然而,这位可怜的艺术家不知道Santi Buglioni使用的釉面兵马俑的技术,以至于他试图模仿它,但效果不佳。 他是唯一一个色彩不那么鲜艳闪亮的场景,几乎更倾向于棕色,即使目前的修复已经完全使作品清晰可辨。
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