ພື້ນເຮືອນ mosaic ຂອງວິຫານມີຂະຫນາດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ຂະຫຍາຍໄປຕາມຄວາມຍາວທັງຫມົດຂອງເສັ້ນທາງຫລັກ, ແລະປະກອບດ້ວຍປະມານ 600,000 polychrome tesserae ຂອງອົງປະກອບຂອງຫີນປູນທ້ອງຖິ່ນ. ມັນພັນລະນາເຖິງຕົ້ນໄມ້ແຫ່ງຊີວິດ ແລະຖືກມອບໃຫ້ໂດຍອະທິການ Gionata ກັບຄືນສູ່ປີ 1163 ແລະສ້າງໂດຍພະສົງ Pantaleone ຂອງ Abbey ຂອງ S. Nicola di Casale ໃນ Otranto, ຜູ້ທີ່ສໍາເລັດການປະດິດສ້າງໃນປີ 1165.ລັກສະນະພິເສດຂອງ mosaic ທໍາອິດແມ່ນແນ່ນອນວ່າມັນມີຊື່ຂອງຜູ້ຂຽນຂອງມັນແກະສະຫຼັກໃສ່ມັນ, ໂດຍສອດຄ່ອງກັບທາງເຂົ້າຕົ້ນຕໍ, ຢ່າງຫນ້ອຍຜິດປົກກະຕິສໍາລັບເວລາແລະອາດຈະເປັນຍ້ອນສິດທິພິເສດທີ່ຢາກຈະໃຫ້ສິນເຊື່ອກັບນັກສິລະປິນ. ຂອບໃຈສໍາລັບຜົນໄດ້ຮັບອັນງົດງາມຂອງການເຮັດວຽກ.ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາ, ຄວາມ ໝາຍ ທີ່ຜູ້ຊ່ຽວຊານສ່ວນໃຫຍ່ໃຫ້ເປັນຕົວແທນແມ່ນຕົ້ນໄມ້ແຫ່ງຊີວິດ, ແຕ່ມີທິດສະດີທີ່ຂັດແຍ້ງກັນແລະຂໍ້ສະຫຼຸບທີ່ສາມາດສ້າງຄວາມພໍໃຈໃຫ້ກັບໂຮງຮຽນຂອງຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ເຄີຍບັນລຸໄດ້, ເຮັດໃຫ້ມັນຍັງຄົງເປັນຜ້າມ່ານຂອງຄວາມລຶກລັບຕະຫຼອດ. ເຮັດວຽກ.ສິ່ງທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ແມ່ນວ່າປະມານຕົ້ນໄມ້, ເຊິ່ງຂະຫຍາຍຈາກທາງເຂົ້າໄປຫາ presbytery, ພັດທະນາຫຼາຍ scenes ທີ່ມີຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີເດີມ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງການເດີນທາງ tortuous ເຮັດໂດຍມະນຸດເພື່ອຕັ້ງຖິ່ນຖານລະຫວ່າງບາບແລະບັນລຸຄວາມລອດນິລັນດອນ: ເລື່ອງຂອງອາດາມແລະເອວາ, ຂອງກາອິນ, Abel, ແນວຄວາມຄິດຂອງ hell ແລະອຸທິຍານ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຍັງມີການອ້າງອິງ mythological ແລະປະຫວັດສາດເຊັ່ນ: ກະສັດ Arthur ແລະ Alexander the Great. ການເປັນຕົວແທນຂອງເດືອນສິບສອງຂອງປີທີ່ພາກສ່ວນວົງກົມໄດ້ຖືກອຸທິດແມ່ນຍັງຊີ້ໃຫ້ເຫັນຫຼາຍ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການເປັນຕົວແທນຂອງ toils ຕາມລະດູການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ.ຄວາມອຸດົມສົມບູນແລະຄວາມຫລາກຫລາຍຂອງອົງປະກອບແລະສັນຍາລັກໃນປະຈຸບັນແມ່ນຫຼັກຖານເພີ່ມເຕີມຂອງ Otranto ສະເຫມີເປັນຕົວແທນຈຸດພົບປະລະຫວ່າງວັດທະນະທໍາ, ລະຫວ່າງປະຊາຊົນ, ລະຫວ່າງປະຈຸບັນສິລະປະແລະວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ທ່າທາງພູມສາດຂອງເມືອງໄດ້ອຳນວຍຄວາມສະດວກໃຫ້ແກ່ການພົບປະແລກປ່ຽນລະຫວ່າງຝ່າຍຕາເວັນຕົກແລະຕາເວັນອອກ, ເຊິ່ງມັກຈະເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນສະຖານທີ່ບຸກໂຈມຕີແລະການບຸກໂຈມຕີທີ່ມີຫຼາຍກວ່າຄວາມໂປດປານ, ເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ວັດທະນະທຳຂອງຕົນ. ຫຼັງຈາກຫຼາຍພັນປີຂອງປະຫວັດສາດ, ສິ່ງທີ່ຍັງເຫຼືອແມ່ນຊຸດຂອງສົມກຽດ, ຮອຍຕີນ, ສັນຍານຂອງ passage ຂອງປະຊາຊົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ເຊິ່ງໄດ້ enriched ຊັບສົມບັດຂອງ Otranto ຍັງແລະເຫນືອທັງຫມົດຈາກທັດສະນະຂອງສິລະປະ.
