1998. gadā Čartermāja tika iekļauta UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā, bet 2002. gadā Kampānijas reģions to iekļāva Lielo kultūras apskates objektu sarakstā. Šie atzinumi ir veicinājuši jaunu orientāciju uz kultūrpolitiku, kas to ir pārveidojusi par izcilības centru, starptautiskas nozīmes pasākumu, konferenču un iniciatīvu norises vietu.No 2002. līdz 2004. gadam Hartu mājā notika trīs gadu laikmetīgās mākslas pasākums Le Opere e i Giorni (Darbi un dienas), no 2003. līdz 2005. gadam - Ortus Artis, laikmetīgās ainavu arhitektūras iniciatīva, 2006. gadā - Achille Bonito Oliva kūrētais mākslas un dabas projekts Fresco Bosco.Pieminekļa jaunā misija ir iekarojusi jaunus sabiedrības segmentus, palielinot apmeklētāju plūsmu līdz aptuveni 135 000 gadā.Nākamais posms senā klostera galīgajā pārveidē būs CO.RE Reģionālā muzeja izveide, kurā tiks apkopoti vairāk nekā simts mākslas darbi - gleznas, skulptūras, instalācijas, videomākslas darbi, kā arī videomateriāli un citi mākslas darbi. ko mūsdienu mākslinieki radījuši šajās kamerās, kuras izmantoja kā radošās darbnīcas. PirmsākumiPadulas pirmsākumi meklējami 9.-10. gadsimtā, kad pēc tam, kad bija beigušies saracēnu uzbrukumi, iedzīvotāji, kas bija raduši patvērumu augstienēs, izvēlējās apmesties uz kalna, netālu no konsulārā ceļa, kur joprojām atrodas pilsētas centrs.Skats no augšas.Baziliāņu mūki veicināja hartu vietas izveidi, par ko liecina San Nicola alle Donne baznīca un senā San Nicola al Torone klostera drupas.1296. gadā Marsika grāfs Tommaso II Sanseverino (Tommaso II Sanseverino), Marsiko grāfs un Vallo di Diano valdnieks, nonāca pilsētas īpašumā; īpaši viņa uzmanību piesaistīja vieta, kur atradās Montevergine abatam piederošā Grancia di San Lorenzo. Viņš 1305. gadā apmaiņā ar abatu Guglielmo ieguva visus Grancia īpašumus un uzdāvināja tos San Brunone klostera kartūziešu mūkiem. Ar 1306. gada 28. janvārī parakstīto aktu tika uzsākta hartu mājas pirmā kodola celtniecība, kas gadsimtu gaitā ieguva šodienas grandiozos apmērus.Panorāmas skatsKartūziešu ordenis, ko dibināja Svētais Brunone ar dižciltīgo namu Grenoblē, guva atbalstu no Anževiniem, kuri pēc Padulas atbalstīja arī citu Itālijas dienvidos esošo kartūziešu klosteru dzimšanu: San Martino klosteri Neapolē un klosterus Kapri un Kiaromontē. Hartu nams vēsturēRisorgimento laikā Hartu mājas apkārtnē, kas bija arī daudzu liberālo garu dzimtene, traģiski beidzās trīssimt Karlo Pizakānes sekotāju liktenis.chiostro grandeNo sākotnējās celtnes ir saglabājušies tikai daži elementi; nozīmīgākie pārveidojumi datējami ar 16. gadsimta vidu, pēc Tridentas koncila: tie ietver viesu istabu klosteri un galveno fasādi, kas 18. gadsimtā tika bagātināta ar Vaccaro skulptūrām un dekorācijām, kā arī Armigeri torni. Baznīcas apmetumu apzeltījumi, ko darinājis konverso Frančesko Kataldi (Francesco Cataldi), datējami ar 17. gadsimtu. No 1700. gada ir arī freskas un esošo telpu izmantošanas pārveidojumi.Kungu istabiņas dižciltīgajiem viesiemKartūziešu mūki pameta Padulu 1807. gadā, jo viņiem tika atņemti īpašumi Vallo, Cilento, Bazilikatā un Kalabrijā. Bagātīgais iekārtojums un viss mākslas un grāmatu mantojums tika gandrīz pilnībā zaudēts, un piemineklis piedzīvoja nedrošības un pamestības stāvokli. Ārējās telpas tika nodotas privātām vajadzībām, tāpat kā daļa no desertum - lauksaimniecības izolētās teritorijas, kas ieskauj hartu māju. Abu pasaules karu laikā tā bija koncentrācijas nometne, par ko liecina uzraksti ārējā pagalmā un gleznojumi uz sienām kāpņu telpas pirmajā stāvā.Lai gan 1882. gadā to pasludināja par valsts nozīmes pieminekli, 1981. gadā hartu pārņēma Salernas arhitektūras mantojuma superintendance, un tikai 1982. gadā sākās viena no nozīmīgākajiem 18. gadsimta arhitektūras kompleksiem Itālijas dienvidos restaurācijas darbi. Čartermājas arhitektūra un mākslaAp ārējo pagalmu notika lielākā daļa pasākumu. Kreisajā pusē atradās aptiekāra veikals, aptiekāra mājoklis un viesu telpas, kas tikai izņēmuma gadījumos bija paredzētas reliģiskajiem un ievērojamiem dižciltīgajiem; labajā spārnā atradās konverģentu mūku mājokļi. Šis bija apakšējais nams, kas veidoja savienojošo elementu starp hartu un ārpasauli.Baznīcā, kas šķērsām sadalīta ar sienu un kuras daļa pie prezbiterija bija atvēlēta klostermāsām, uz kuru tās nonāca pa iekšējo eju, mūki tikās vienu reizi naktī un divas reizes dienā: interesanti ir altāri, kas veidoti no scagliola, ģipša veida, ar pusdārgakmeņu un perlamutra ieliktņiem, 16. gadsimta koka koris un ciedra koka durvis no Libānas, kas datētas ar 1374. gadu. baznīca.Nelielā vecā kapsēta pamazām kļuva neizmantota, kad tēvi nolēma uzbūvēt jaunu kapsētu lielajā klosterī. Dibinātāja kapelā atrodas 16. gadsimta Tommaso Sanseverino (miris 1324. gadā) sarkofāgs.Iespējams, ka tas ir bijis refektorijs, kas tika pārbūvēts, jo tur tika atrasta 17. gadsimta freska, kurā attēlota Depozitārija un Kartūziešu mūku ieskaujamais Kristus, kas atrodas zem kompakta balsinājuma, kas pārklāts ar dzēstu kaļķu kārtu. Gleznojumu tēma, pēc visa spriežot, nav piemērota virtuvei.Konvertītu koris 1 Refektorijā, kur tika ievērots klusēšanas noteikums, svētku dienās un gavēņa laikā tika ēsta kopīga maltīte. Tā ir 18. gadsimta taisnstūra formas telpa, kuras aizmugurējo sienu rotā Džuzepes D'Elijas 1749. gada eļļas glezna, kurā attēlotas kāzas Kānā.Pie prāvesta kameras - dzīvojamā dzīvokļa ar ne mazāk kā desmit istabām, kā arī dažādām dienesta telpām, arhīvu, tiešu piekļuvi bibliotēkai, skaistu dārzu ar freskām rotātu lodžiju un privātu kapelu - var nokļūt, izejot cauri durvīm, kas atdala tēvu kameras telpu no visām līdz šim aprakstītajām telpām. Prāvesta kamerai tika pievienota plaša bibliotēka, kurā glabājās desmitiem tūkstošu grāmatu, iluminēto manuskriptu, manuskriptu, no kuriem tikai ļoti neliela daļa, apmēram divi tūkstoši sējumu, vēl šodien saglabājušies hartu mājā. detaļa Konversijas koris Ievērojamas ir Lielā Kloistera proporcijas, kas ar saviem gandrīz piecpadsmit tūkstošiem kvadrātmetru platības ir viens no lielākajiem Eiropā. To sāka būvēt 1583. gadā, un tam ir divi līmeņi: apakšā atrodas portiks ar tēvu kamerām, bet augšā - logiem rotāta galerija, ko izmanto iknedēļas pastaigām. Šīs "pastaigas" laikā norobežojums tika pārtraukts, un tēvi varēja sazināties un kopā lūgties. Monumentālās kāpnes Elipsveida dubultās kāpnes ar astoņiem lieliem logiem savieno abus Lielā klostera līmeņus: tās projektējis Vanvitelli skolnieks Gaetano Barba, un pa tām var nokļūt uz segto eju, kuras četros posmos izstādīti Certosa darbnīcās restaurētie mākslas darbi, galvenokārt no zemestrīcē cietušajām Salerno un Irpīnijas pilsētām.Pašreizējais parka izskats, ko šķērso ortogonālu aleju sistēma, pa kuru mūki var staigāt, lūdzoties, tikai minimāli atbilst 18. gadsimta plānojumam. lielo kāpņu detaļas.