Panagijos Acheiropoietos bažnyčia

The

Panagijos Acheiropoietos bažnyčia Salonikuose (Graikija) - baimę keliantis ankstyvosios krikščionybės paminklas, pripažintas UNESCO pasaulio paveldo sąraše. Pastatyta V a. viduryje, ji skirta Mergelei Marijai ir yra išskirtinis ankstyvosios krikščionybės bazilikos Graikijoje pavyzdys.

Pasakojama, kad Acheiropoietos pavadinimas, reiškiantis "ne rankomis padaryta", susijęs su Mergelės Marijos ikona, kuri stebuklingai, be žmogaus įsikišimo, buvo suformuota bažnyčios viduje. Pirmą kartą šis vardas užfiksuotas 1320 m.

Bažnyčia taip pat turi svarbų istorinį ryšį su Agios Dimitrios, o Bizantijos laikotarpiu bažnyčia buvo esminė stotelė per procesiją šio šventojo šventės dienos išvakarėse.

Bažnyčia pastatyta virš romėnų viešųjų pirčių komplekso, jos architektūrinis sprendimas - tai trijų navų bazilika su mediniu stogu ir galerija, vadinamąja ginekonite. Šiaurinė nava baigiasi rytuose ties Agijai Irini skirta koplyčia, pastatyta viduriniosios Bizantijos laikotarpiu.

Architektūriniu požiūriu bažnyčia stulbina korintiniais kapiteliais ir kolonomis, pagamintais iš garsiojo baltojo Prokonneso marmuro, pagaminto Konstantinopolio dirbtuvėse. Dvi tribeliono kolonos pagamintos iš žalio Tesalijos marmuro, dar labiau padidinančio bažnyčios didingumą.

Bažnyčia garsėja gerai išlikusiomis mozaikomis, kurios puošia vidines kolonadų arkas. Šios mozaikos, kurioms būdingi augaliniai ir geometriniai motyvai, taip pat gyvūnai ir krikščioniškieji simboliai, pripažintos dėl išskirtinio meniškumo ir techninio blizgesio. Jas ankstyvosios krikščionybės laikotarpiu sukūrė Salonikų mozaikų dirbtuvių meistrai.

Ir nors pietinėje navoje išlikę tik keli XIII a. sienų tapybos darbai, jie verti dėmesio, nes vaizduoja kariuomenės šventuosius ir yra Sebastės keturiasdešimties kankinių atvaizdo dalis.

Bažnyčia turi sudėtingą istoriją; 1430 m. turkai ją pavertė mečete ir tokia ji išliko iki 1912 m. Per šį laikotarpį buvo sugadinta jos vidaus puošyba. Nepaisant to, Panagijos Acheiropoietos bažnyčia išlieka unikaliu ankstyvosios krikščioniškosios architektūros liudijimu ir svarbiu istorijos bei religijos studijų objektu.

, Graikijoje, yra baimę keliantis ankstyvosios krikščionybės paminklas, pripažintas UNESCO pasaulio paveldo sąraše. Pastatyta V a. viduryje, ji skirta Mergelei Marijai ir yra išskirtinis ankstyvosios krikščionybės bazilikos Graikijoje pavyzdys.

Acheiropoietos pavadinimas, reiškiantis "nepadaryta rankomis", esą susijęs su Mergelės Marijos ikona, kuri stebuklingai, be žmogaus įsikišimo, buvo suformuota bažnyčios viduje. Pirmą kartą šis vardas užfiksuotas 1320 m.

Bažnyčia taip pat turi svarbų istorinį ryšį su Agios Dimitrios, o Bizantijos laikotarpiu bažnyčia buvo svarbi stotelė per procesiją šio šventojo šventės dienos išvakarėse.

Bažnyčia pastatyta virš romėnų viešųjų pirčių komplekso, jos architektūrinis sprendimas - trijų navų bazilika su mediniu stogu ir galerija, vadinama ginekonitu. Šiaurinė nava baigiasi rytuose ties viduriniosios Bizantijos laikotarpio Agia Irini skirta koplyčia.

Architektūriniu požiūriu bažnyčia stulbina korintiniais kapiteliais ir kolonomis, pagamintais iš garsiojo baltojo Prokoneso marmuro, pagaminto Konstantinopolio dirbtuvėse. Dvi tribeliono kolonos pagamintos iš žalio Tesalijos marmuro, dar labiau padidinančio bažnyčios didybę.

Bažnyčia garsėja gerai išlikusiomis mozaikomis, kurios puošia vidines kolonadų arkas. Šios mozaikos, kurioms būdingi augaliniai ir geometriniai motyvai, taip pat gyvūnai ir krikščioniškieji simboliai, pripažintos dėl išskirtinio meniškumo ir techninio blizgesio. Jas ankstyvosios krikščionybės laikotarpiu sukūrė Salonikų dirbtuvių mozaikų meistrai.

Ir nors pietinėje navoje išlikę tik keletas XIII a. sienų tapybos darbų, jie verti dėmesio, nes vaizduoja kariuomenės šventuosius ir yra Sebastės keturiasdešimties kankinių vaizdavimo dalis.

Bažnyčia turi sudėtingą istoriją. 1430 m. turkai ją pavertė mečete ir tokia ji išliko iki 1912 m. Per šį laikotarpį jos vidaus puošyba buvo pažeista. Nepaisant to, Panagijos Acheiropoietos bažnyčia išlieka unikaliu ankstyvosios krikščionybės architektūros liudijimu ir reikšminga vieta tiek istorijos, tiek religijos studijoms.