Parcul Național de Gravuri Rupestre Naquane din Capo di Ponte a fost primul parc înființat în Valle Camonica în 1955. Zona se întinde pe o suprafață de peste 14 hectare și reprezintă unul dintre cele mai importante complexe de roci gravate din lume. În interior, într-un splendid cadru împădurit, se pot admira până la 104 stânci gravate, dotate cu panouri informative și împărțite în cinci trasee ușor accesibile, de aproximativ 3 km. O vizită completă a tuturor traseelor durează cel puțin 4 ore.
Pe aceste suprafețe mari de gresie gri-violet, netezite de acțiunea ghețarilor, vechii locuitori ai Văii au creat imagini prin lovire cu un instrument de percuție din piatră sau, mai rar, prin gravură cu un instrument ascuțit. Cronologia istoriilor parcului se situează între neolitic (mileniul V-IV î.Hr.) și epoca fierului (mileniul I î.Hr.), deși nu lipsesc gravurile din perioada istorică. Cea mai bine reprezentată perioadă este, cu siguranță, epoca fierului, când valea era locuită de Camunni din surse romane.
Unele roci sunt de dimensiuni considerabile, cum ar fi Stânca 1, care impresionează vizitatorul prin bogăția și varietatea extraordinară a figurilor gravate, aproximativ o mie. Există multe figuri de animale, bărbați înarmați, cadre verticale cu greutăți, palete, clădiri, semne de cupe și un labirint.
Multe roci sunt dominate de figuri umane realizate într-o manieră schematică, în așa-numita poziție de rugăciune: au brațele îndreptate în sus, picioarele opuse și un corp liniar, cu unele variații. Studiile arată durata îndelungată a acestui tip de figură, care a început în neolitic și a durat până la începutul epocii fierului. Pe stâncile din parc pot fi prezenți războinici, călăreți, animale, clădiri, figuri simbolice și inscripții camune, uneori interpretate ca elemente ale unor scene cu semnificații complexe, dar este necesară prudența. Foarte des, suprafețele rocilor au fost gravate în mod repetat, suprapunând figuri de diferite vârste. Așa a apărut, de exemplu, așa-numita "scenă de sat" de pe roca 35, unde unele clădiri suprapuse peste scenele anterioare de vânătoare de cerbi par să arate un sat cu activitățile sale. Unele figuri au o valoare artistică deosebită, cum ar fi faimoasa reprezentare a preotului care fuge de la Stânca 35. În unele cazuri, avem de-a face cu adevărate reprezentări divine, cum este cazul lui Rock 70, unde o figură mare cu coarne evidente de cerb este interpretată ca fiind zeul Cernunnos, care găsește comparații cu celebrul cazan de la Gundestrup (Danemarca).
