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La grotte de l'Apocalypse est située entre les villages de Skala et de Chora, dans une forêt de pins, à une courte distance du port de l'île de Patmos. Elle doit son nom au fait que c'est ici que l'apôtre Jean a entendu la voix de Dieu depuis une triple fente dans la roche, symbolisant la Sainte Trinité, et a eu des visions qui l'ont amené à écrire le dernier livre de la Bible, l'Apocalypse. Ce lieu mystique, centre du christianisme avec le monastère de Saint-Jean, a valu à l'île de Patmos le titre de "Jérusalem de la Méditerranée". Ainsi, les simples paroles de l'Apôtre révèlent sa présence sur l'île : "Moi Jean, votre frère et compagnon d'affliction, dans le royaume et la constance du Christ Jésus, j'étais dans l'île appelée Patmos, à cause de la Parole de Dieu et du témoignage de Jésus-Christ." (Apocalypse 1:9) La grotte fut le premier refuge du disciple Jean lorsqu'en 95 après J.-C. l'empereur romain Domitien l'exila à Patmos en raison de ses prédications chrétiennes. L'évangéliste est resté sur l'île jusqu'en 97 après J.-C. et pendant son séjour dans la grotte, trois fissures se sont formées dans la roche d'où s'échappait la voix de Dieu. Il est plausible que le quatrième évangile de Jean ait été écrit dans cette même grotte. Plus tard, saint Christodulos, abbé de Bithynie, transforma l'île de Patmos en un lieu de culte. En effet, au XIe siècle, il fonda, grâce à la concession de l'empereur Alexis Komninos Ier, le grand monastère dédié à saint Jean. En 1983, le Parlement grec a déclaré Patmos île sacrée et en 1999, l'UNESCO a inscrit le monastère, la grotte de l'Apocalypse et le village de Chora au patrimoine mondial. Il est précédé d'un petit monastère blanc appelé le Monastère de l'Apocalypse, construit au 17ème siècle. De là, un escalier flanquant les cellules des moines mène à la grotte, précédée d'une chapelle qui sert d'entrée où l'on peut sentir une forte odeur d'encens. L'intérieur de la grotte est petit, éclairé par de simples bougies et décoré de peintures et d'icônes anciennes. Dans la semi-obscurité de cette grotte, la suggestion et la forte sacralité qui s'en dégagent sont indéniables. Un lieu chargé d'histoire et de sacré, qui suscite une crainte révérencieuse chez les visiteurs les plus dévots. La grotte de l'Apocalypse est un point de référence non seulement pour Patmos, mais aussi pour le christianisme dans le monde entier.
