Patung Nil di Vatikan menggambarkan personifikasi dari Nil terletak di Exedra dari lengan Baru Museum Vatikan.Menurut Bernardo Gamucci, penulis buku kunci dalam empat buku antik dari kota Roma, dikumpulkan secara singkat oleh beberapa penulis modern, dicetak di Venesia pada 1565 patung Nil ditemukan di 1513, dekat Gereja Santo del del di Campo Marzio.Patung itu tertanggal kembali ke abad I-II, merupakan replika dari Roman dari alexandria asli buatan alexandria, terbuat dari basalt hitam, dan, menurut tetua Vespasia, ditempatkan di kuil perdamaian di Roma.Nil, yang diwakili sebagai dewa Maha Pengasih, sumber utama kehidupan yang mampu memastikan, dengan penuh air, biasa dan berkala, tanah subur untuk tanaman, memiliki penampilan orang tua berbaring di sisi. Dengan lengan kirinya ia memegang cornucopia penuh buah, simbol parahmenjadipemangat berlimpah dan kesuburan, sementara dengan tangan kanannya ia memegang beberapa telinga gandum yang alludes untuk panen. Sekitar dia memindahkan 16 putti yang personify, sudah menurut filsuf, 16 Pepcheis atau kubit yang pertumbuhan air yang ideal selama musim banjir. Mereka digambarkan sebagai gen kecil, mungkin masing-masing sangat tinggi kubus tentang 50 sentimeter. Dan sebagai roh yang memimpin takdir manusia, melindungi wilayah mereka, berinteraksi dengan sungai dan bermain dengan buaya dan ichneumon atau musang, yang didefinisikan oleh Leonardo da Vinci "Musuh Abadi Aspid". Nil terletak di Sphinx, monster dengan tubuh singa dan kepala manusia, yang membangkitkan Mesir, tanah yang mengandung kekuatan dengan airnya. Ini adalah kehadiran sungai yang membuat gurun dihuni, menciptakan lahan subur di sepanjang bank: hanya lebih dari enam kilometer di setiap sisi di titik terlebar delta, kurang dari kilometer di narrowest, sampai besar daerah tersebut.Dan itu tepat di dasar patung bahwa sejarah Sungai Nil diberitahu: di sebelah kiri – dan dalam korespondensi dari seluruh, personifikasi sungai – Anda dapat melihat perairan mengalir lebih banyak dan lebih, seperti meningkat dan naik di atas, dan akhirnya dan biarkan tumbuh dari "tanaman roti dunia terlihat di sebelah kanan." Air sungai, dianggap suci, dan ini dikumpulkan di amphorae dan dibawa dalam prosesi, dengan para dewa, adalah benar protagonis dari alegori ini di mana pria lebih megah dan berjenggot, dengan kepala dimahkotai dengan daun dan buah-buahan dari Mesir, hanya dalih untuk mengingatkan orang-orang bahwa sumber kehidupan adalah sifat dan siklus.