Osmon ma'badi taqiqlangan shaharning janubi-sharqida joylashgan. Taqiqlangan shahardan to'rt barobar katta bo'lgan 273 gektar maydonni o'z ichiga oladi. Bu qish Solstice festivalida Xudo uchun yodgorlik marosimi o'tkazish va ming va Qing sulolalari imperatorlari tomonidan qamariy yilning birinchi oyida yig'im-terim uchun ibodat qilish uchun ishlatilgan. Bu osmonga qurbonlik uchun Xitoyning mavjud yirik tuzilishi. Tarixiy yozuvlarga ko'ra, qadimgi Xitoy rasmiy ibodat osmon va yer faoliyati tarixi Xia sulolasi bo'lgan miloddan avvalgi ikkinchi ming yillikka borib taqalishi mumkin. Qadimgi Xitoy imperatorlari "osmon o'g'li" deb da'vo qildilar, ular osmonni juda hurmat qildilar. Har bir imperatorning tarixi osmon va yerni qurbon qilishning juda muhim siyosiy faoliyati deb hisoblangan. Ibodatxona binosi esa imperiya kapitali qurilishida hal qiluvchi rol o'ynadi. Ibodatxona majmuasi 1406-yildan 1420-yilgacha ming sulolasi Yongle imperatori davrida qurilgan bo'lib, u Pekinda taqiqlangan shahar qurilishiga ham javobgar bo'lgan. Hozirda Xitoyning Dongcheng Pekin shahrida joylashgan. Murakkab kengaytirilgan va 16-asrda Jiajing imperator davrida osmon ma'badni qayta nomlandi. Jia ging ham Pekinda uch boshqa taniqli ibodatxonalar, Sharqda Quyosh ma'badi (日壇), shimolda yer ma'badi (地壇) va g'arbda oy ma'badi (月壇) qurilgan. Osmon Temple Qianlong imperator ostida 18-asrda rekonstruksiya qilindi. O'shanda davlat byudjeti kam edi, shuning uchun bu imperator davridagi Ma'bad majmuasining so'nggi keng ko'lamli yangilanishi edi. Osmon ma'badi bir YUNESKO Jahon merosi sayt sifatida yozilgan edi 1998 va tasvirlangan edi "e; shunchaki va grafik dunyodagi buyuk sivilizatsiyalar biri evolyutsiyasi uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan kosmogoniya ko'rsatilgan arxitektura va landshaft dizayni bir asar..."e; sifatida & quote;osmon Ma'bad ramziy tartibi va dizayn ko'p asrlar davomida uzoq Sharqda arxitektura va rejalashtirish bo'yicha chuqur ta'sir ko'rsatdi."
