ผลงานซึ่งถือเป็นหนึ่งในผลงานชิ้นเอกของระยะสร้างสรรค์แรกของศิลปิน Antonio Canova มีข้อความว่า "Canova Roma 1796" ที่ด้านหลัง ได้รับการว่าจ้างจากผู้ดูแลระบบ Bassanese Tiberio Roberti (1749-1817) เพื่อนของศิลปิน ประติมากรรมนำหน้าด้วยภาพวาดจากสมุดบันทึก Bassanese Eb และภาพร่างสองภาพ ภาพหนึ่งเป็นดินเหนียว ปัจจุบันอยู่ในคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์พลเมืองเวนิส และ หนึ่งในดินเผา ยังคงอยู่ในชุดสะสม Canova ของพิพิธภัณฑ์ Bassano del Grappa และจากแบบจำลองปูนปลาสเตอร์ ระบุด้วยประติมากรรมในพิพิธภัณฑ์เทศบาลปาดัว ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2337 ประติมากรรมกำลังดำเนินการอยู่และน่าจะเสร็จในไม่ช้าหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ในปี พ.ศ. 2339ในปี พ.ศ. 2340 เนื่องจากปัญหาทางเศรษฐกิจที่เชื่อมโยงกับการสู้รบของจักรพรรดินโปเลียนในชนบทของเวเนโต Roberti จึงเลิกซื้อประติมากรรม นักวิจารณ์ชาวเวนิส Francesco Milizia ช่วย Canova หาผู้ซื้อรายใหม่ใน Giovanni Priuli (1763-1801) ผู้สอบบัญชีแห่งชาติของเวนิสที่ศาล Sacra Rota ซึ่งกลายเป็นเจ้าของเสมือนของงานก่อนเดือนมิถุนายน 1797 โดยไม่ได้ครอบครอง มัน.ในช่วงยุค Directoire ประติมากรรมถูกซื้อในราคา 1,000 เลื่อม (เพิ่มเป็นสองเท่าของงบประมาณในตอนแรก!) โดย Jean-François Julliot บุรุษผู้มั่งคั่งซึ่งได้รับจากเสบียงทหารระหว่างการรณรงค์ของจักรพรรดินโปเลียนในอิตาลีและอียิปต์ . Julliot ตัวแทนในกรุงโรมของสาธารณรัฐ Cisalpine นำ Magdalene ไปยังปารีส ซึ่งกลายเป็นผลงานชิ้นแรกของ Canova ที่ไปถึงเมืองหลวงของฝรั่งเศส ต่อจากนั้น ผลงานนี้ถูกขายให้กับ Giovanni Battista Sommariva (1757-1826) ซึ่งเป็นสมาชิกระดับแนวหน้าของกลุ่มสามกษัตริย์แห่งมิลานที่ปกครองสาธารณรัฐ Cisalpine ที่สองระหว่างปี 1800 ถึง 1802 ซึ่งจัดแสดงผลงานที่ Paris Salon ในปี 1808 รูปลักษณ์อันแพรวพราวของเขาได้รับการต้อนรับ ด้วยความกระตือรือร้นของประชาชนและกระตุ้นให้เกิดการถกเถียงในการวิจารณ์ศิลปะเกี่ยวกับการเลือกของศิลปินเกี่ยวกับขอบเขตระหว่างจิตรกรรมและประติมากรรมและการแทรกแซงที่เป็นไปได้ระหว่างศิลปะทั้งสองในความสำนึกผิดของ Magdalene Canova หล่อหลอมหินอ่อนให้มีความเป็นไปได้สูงสุด โดยเปลี่ยนจากความเรียบที่สุดของร่างกายที่มีคราบของ Magdalene ไปจนถึงการรักษาที่หยาบและหยาบของฐานที่เธอวางอยู่ การใส่ไม้กางเขนสีบรอนซ์ปิดทองร่วมกับความสมจริงของน้ำตาและเส้นผมที่ไหลซึ่งศิลปินได้รับการบำบัดด้วยขี้ผึ้งผสมกับกำมะถันเพื่อคืนสี ดูเหมือนจะเป็นการทำสมาธิอย่างมีสติเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่จะบรรลุผลแบบเดียวกันในการวาดภาพใน ประติมากรรม.