Perayaan Bunga Lili berasal dari kebebasan kembali penduduk Nola yang dijadikan tebusan oleh orang barbar antara 409 dan 410 AD. terima kasih kepada campur tangan Bishop Paolino. Walau bagaimanapun, mengenai asal-usul perayaan itu, terdapat pendapat yang berbeza, antaranya yang menyatakan bahawa perayaan itu berasal dari transformasi upacara pagan yang mengikutnya pokok-pokok besar, dihiasi dengan pelbagai simbol, dibawa dalam perarakan dan telah perlindungan kuasa, dengan kedatangan agama Kristian pokok-pokok ini telah dikeluarkan dari makna pagan, menambah imej suci dan orang-orang kudus. Penduduk Nola kekal mengetahui asal usul festival ini yang asli, berjaya mengekalkan dari semasa ke semasa keriangan dan keriangan khas perayaan asal, masih hari ini perayaan itu adalah detik kepercayaan dan cerita rakyat pada masa yang sama. Legenda mengatakan bahawa pada tahun 431, orang-orang Nola menyambut kepulangan uskup Paolino dengan bunga, bunga lili, dan orang beriman mengiringinya ke keuskupan, menemaninya dengan panji-panji persatuan seni dan kraf. Perayaan ini berlangsung pada hari Ahad berikutan 22 Jun setiap tahun, 8 menara menari berarak melalui jalan-jalan di bandar dalam perarakan mengikut perintah yang tepat. Obelisk mengambil nama persatuan seni dan kraf purba, dalam susunan sejarah Greengrocer, Salumiere, Bettoliere, Panettiere, Beccaio, Calzolaio, Fabbro dan Sarto. Struktur yang lebih rendah dalam bentuk bot ditambah pada obelisk, yang melambangkan kembali ke tanah airnya di San Paolino.Pada abad ke-19, binaan kayu ini, yang dipanggil "lili", mengambil ketinggian semasanya 25 meter dengan tapak padu kira-kira tiga meter setiap sisi, dengan jumlah berat lebih daripada dua puluh lima kuintal. Elemen sokongan ialah "borda", paksi pusat di mana keseluruhan struktur diartikulasikan. "Barre" dan "barrette" (dalam bahasa Neapolitan varre dan varritielli) ialah papan kayu di mana Giglio diangkat dan digerakkan di atas bahu oleh pekerja pengangkutan. Ini menganggap nama "cullatori" (dalam buaian Neapolitan), nama yang mungkin berasal daripada pergerakan berayun yang dihasilkan serupa dengan tindakan goyang. Set buaian, biasanya 128, mengambil nama "paranza".Bunga Lili dihias oleh tukang tempatan dengan hiasan dalam papier-mâché, stuko atau bahan lain mengikut tema agama, sejarah atau topikal. Mereka memperbaharui tradisi yang boleh dikenal pasti dengan jelas sejak dekad terakhir abad ke-19, yang memanjangkan akar sejarah yang boleh dikenal pasti dalam hiasan seni bina Lecce Baroque dan oleh itu mewakili satu bentuk mesin nazar bahu.Semua teratai dan Bot diangkut pada pagi Ahad ke Piazza Duomo, di mana mereka akan menerima restu Uskup, dan kemudian pergi semula selepas berhenti beberapa jam untuk berarak melalui laluan bersejarah pusat bandar.