Postaven na iniciativu skupiny občanů, která vznikla v sakristii, v prvních letech šestnáctého století (1522 - 1528), kostel stojí na oblasti dříve obsazené další budovy posvátné (svatyně Santa Maria di Dresden), kde je uctíván dřevěný obraz panny a Dítěte, která se datuje až do ČTRNÁCTÉHO století, a zde, podle tradice, Papež Urban II v roce 1095 by oznámil záměr zahájit první křížové Výpravy do Svaté Země.Designérem a ředitelem díla byl architekt Alessio Tramello z Piacenza.
Kostel je centrální plán, podle schéma, které je poměrně rozšířené v těchto letech: to stojí za harmonii uspořádání prostorů a objemů, organizované v základním a vyvážené; rovnováhu, která nějakým způsobem bude měnit na konci Osmnáctého století, kdy se strukturální intervence se bude prodlužovat jedním z náručí, dát tvar do sboru, a stávajícího presbytáře.
Výjimečné jsou dekorace a fresky, které pokrývají interiér. Mezi umělci, kteří tam pracovali s cykly velkých děl, je Antonio Sacchi nazvaný il Pordenone. Jeho, na vstupní stěně, je Saint Augustine a ihned po kapli Tří Králů zcela freskami umělce, stejně jako další Kaple Svaté Kateřiny. Především dominuje silný komplex kopule, která stojí uprostřed řeckého kříže: v lucerně je líčen Věčného Otce podporován slávy Andělů, z nichž postavy a příběhy Křesťanství sestoupit; fresky jsou dílem Pordenone a sojaro.
Mramorové podlahy v různých barvách, je dílem milánského umělce Giambattista Carrà (1595), také pozoruhodná je Socha Ranuccio jsem Farnese Francesco Mochi (1616).
