Tógtha ar thionscnamh ó ghrúpa de shaoránaigh a bhí déanta i an sacraistí, i mblianta tosaigh an séú haois déag (1522 - 1528), seasann an séipéal ar an réimse ar áitiú cheana ag foirgneamh eile ar an ró-naofa (an sanctuary de Santa Maria di Campagnola), i gcás ina bhfuil venerated adhmaid íomhá na maighdine agus an Leanbh go dar dáta ar ais go dtí an naoú haois DÉAG; agus anseo, de réir traidisiún, an Pápa Uirbeach II i 1095 mbeadh d ' fhógair an rún a sheoladh ar an chéad Crusade chuig an Talamh Naofa.Dearthóir agus stiúrthóir na n-oibreacha a bhí ar an ailtire Alessio Tramello ó Piacenza.
Tá an séipéal lárnach-phlean, de réir na scéime go bhfuil go leor forleathan sna blianta: seasann sé amach le haghaidh an dul ar an socrú na spásanna agus an líon eagraithe i fhíor-riachtanach agus cothrom; cothromaíocht go bhfuil, i ar bhealach éigin, beidh a athrú ag an deireadh an Ochtú haois déag, nuair a bheidh struchtúrtha a bheidh ag idirghabhálacha lengthen ar cheann de na arm a thabhairt cruth ar an cór, agus an atá ann cheana féin chléirtheach.
Eisceachtúla tá na maisiúcháin agus frescoes a chlúdach ar an taobh istigh. I measc na healaíontóirí a d ' oibrigh ann le timthriallta na hoibreacha móra, tá Antonio Sacchi ar a dtugtar il Pordenone. A, ar an mbealach isteach balla, a bhfuil an Naomh Agaistín agus díreach tar éis an séipéal de na Trí Ríthe go hiomlán frescoed leis an ealaíontóir chomh maith mar an chéad Séipéal Naomh Caitríona. Os cionn gach cionn an casta cumhachtach an cruinneachán a sheasann i lár an tras gréige: i an lantern léirítear an Eternal Athair tacaíocht a ghlóir de Aingeal ó bhfuil a carachtair agus scéalta de Christendom a shíolraigh; ar an frescoes tá an obair de Pordenone agus sojaro.
An t-urlár marmair i dathanna éagsúla bhfuil an obair an ealaíontóir milanese Giambattista Carrà (1595), chomh maith leis sin is suntasach an Dealbh de Ranuccio mé Farnese ag Francesco Mochi (1616).