Pastatytas piliečių grupės iniciatyva, kuri buvo suformuota zakristijoje, XVI a. pradžioje (1522-1528 m.), bažnyčia stovi toje vietovėje, kurią anksčiau užėmė kitas pastatas šventas (Santa Maria di Campagnola šventovė), kur garbinamas medinis Mergelės ir vaiko atvaizdas, datuojamas keturioliktame amžiuje; ir čia, pagal tradiciją, popiežius Urbanas II 1095 m. būtų paskelbęs apie ketinimą pradėti pirmąjį kryžiaus žygį į Šventąją Žemę.Dizaineris ir darbų direktorius buvo architektas Alessio Tramello iš Piacenza.
Bažnyčia yra centrinis planas, pagal schemą, kuri šiais metais yra gana plačiai paplitusi: ji išsiskiria erdvių išdėstymo harmonija ir apimtimi, organizuotu esminiu ir subalansuotu; pusiausvyra, kuri tam tikru būdu bus pakeista XVIII a.pabaigoje, kai struktūrinės intervencijos pailgins vieną iš ginklų, kad suteiktų formą chorui ir esamai presbiterijai.
Išskirtiniai yra dekoracijos ir freskos, kurios apima interjerą. Tarp menininkų, kurie ten dirbo su puikių darbų ciklais, yra Antonio Sacchi, vadinamas il Pordenone. Jo, ant įėjimo sienos, yra Šventasis Augustinas ir iš karto po Trijų Karalių koplyčios visiškai freskomis menininko, taip pat kitą koplyčią Šv Kotrynos. Visų pirma dominuoja galingas kupolo kompleksas, kuris stovi graikų kryžiaus viduryje: žibinte vaizduojamas Amžinasis Tėvas, kurį palaiko Angelų šlovė, iš kurios nusileidžia personažai ir pasakojimai apie Christendomą; freskos yra Pordenone ir sojaro darbas.
Įvairių spalvų marmuro grindys yra milanese menininko Giambattista Carrà (1595) darbas, taip pat žinomas kaip Francesco Mochi Ranuccio I Farnese statula (1616).
