Pieve di San Pietro ў Грапіне

Pieve di San Pietro a Gropina, безумоўна, з'яўляецца шэдэўрам раманскай архітэктуры і адной з самых важных сярэднявечных цэркваў ва ўсёй Таскане.Побач з імі Чуфенна, на хрыбце на вышыні 380 м, прама над сённяшнім маршрутам Via dei Setteponti знаходзіцца вялікі будынак раманскай царквы Гропіны, а вакол царквы некалькі прыватных дамоў, капеллина кампаніі і каноніка. Месца сапраўды дамінуючае і панарамнае, гара на поўначы процідзейнічае патоку халодных вятроў Трамантана, такім чынам абараняючы населены пункт, у той час як на поўдні і захадзе Панарама на нашу даліну і Аретино сапраўды прасторная. Царква, доўгай 45 метраў. і далей м.17, быў пабудаваны ў контуры, на старажытнай рымскай дарозе паміж Ареццо і Фьезоле, які быў перамешчаны вышэй па плыні ў параўнанні з бягучай праз сем мастоў, папулярная легенда дайшла да нашых дзён кажа, што на схіле пагорка, дзе знаходзіцца царква, у дахрысціянскага перыяду, мы, як быў пабудаваны паганскі храм, прысвечаны багіні Дыяне, дачка Зеўса і лета, сястра Апалона. Тапонім "Gropina", верагодна, этрускага паходжання і цяперашні храм, пабудаваны ў раманскай эпохі ў XII стагоддзі вядомы па ўсёй Італіі аматараў мастацтва, гісторыі і рэлігійнай архітэктуры. Існуе дакумент, у год 780, у якім гаворыцца, што Pieve di San Pietro ў межах лёгкай даступнасці была прызначаная ў камплекце да abbazia di Nonantola (Modena), па якой можна зрабіць выснову, што ўжо ў перыяд ламбард/Каралінгаў існавала яшчэ адна старая царква - у сучаснасці. Аднак гэты важны дакумент для некаторых гісторыкаў з'яўляецца апакрыфічным, гэта значыць "ілжывым", для іншых гісторыкаў ён з'яўляецца сапраўдным. Сталіц нефаў, дванаццаць спасылкай на апосталаў, малююць монстраў і фантастычных жывёл: "свіння, парася, парасяты", як чатыры сезоны ў спрыяльны знак багацця, "тампліеры" маюць намер змагацца супраць дэманаў, і яшчэ "барацьба паміж львом і тыграм", "Арлы" з здабычай у кіпцюрах і "Green Man", у масках дэманы, пакрытыя каранямі і расліннасцю метафара сіл злаякасныя пераплятаюцца без выратавання чалавека (гэтая інтэрпрэтацыя родам з старажытнага паганскага культу англа-саксонскага затым распаўсюдзілася па ўсім свеце: ён знаходзіць у Індыі, Германіі, Францыі, Інданезіі і Ізраілі, у царкве тампліераў у Ерусаліме).Адмысловай згадкі заслугоўвае выдатная (як ні дзіўна) царкоўная кафедра, артэфакт, які ўяўляе вялікую цікавасць да вялікай колькасці загадкавых сімвалаў, намаляваных на ім, такіх, што робіць яго адным з самых загадкавых і магічных ў Італіі. Балюстрада падтрымліваецца двума калонамі, пераплеценымі адзін з адным, з "моляцца людзьмі" (дванаццаць антрапаморфных фігур бок аб бок і з паднятымі рукамі, верагодна, Дванаццаць апосталаў). Над выявай сімвала "тры евангеліста" (Ян-Арол, Мацей анёл-мужчына, а Марк і леў), і на левым баку на "Сірэна з двума хвастамі" (у "Melusina" міфічная фігура сярэднявечча) і "чалавек, чапляцца за дзве змеі", што, здаецца, укусіў. Кафедра з'яўляецца абсалютным сведчаннем суіснавання паганства і хрысціянства, з некаторымі вобразамі сумніўнага тлумачэння, цікаўнымі і ў той жа час трывожнымі, як людзі, якія так нагадваюць пра "шэрых" (іншапланецянах).