Pilgrimsvägen till Santiago de Compostela

Jakobsvägen i Compostela är den långa väg som pilgrimer sedan medeltiden har tagit genom Frankrike och Spanien för att nå helgedomen i Santiago de Compostela, där aposteln Jakob den stores grav sägs ligga.I tusen år har historien om Jakobsvägen i Compostela genomkorsats av ett oändligt nätverk av vägar som dragits av medeltida pilgrimer som vandrat till Jakobs grav av tro eller tvång, och som i dag erkänns och skyddas av Unesco som historiska och kulturella vägar och därför är ett världsarv. Många tror att Camino de Santiago är en väg som går genom norra Spanien och som från Pyrenéerna leder till katedralen i Santiago de Compostela i Galicien och slutar på Costa da Muerte, vid Atlanten, i Finisterrae eller Muxia. I verkligheten är det mycket mer. Namnet Camino de Santiago betecknar inte bara en rutt, utan otaliga vägar och stigar som ledde och leder pilgrimer från alla delar av Europa till Santiago de Compostela och Oceanens stränder.Den så kallade franska vägen, som leder pilgrimerna från den franska sidan av Pyrenéerna, genom hela norra Spanien till katedralen i Santiago de Compostela och sedan vidare till Finisterrae eller Muxia, följer den resa som berättas i den femte boken i Codex Calixtinus, som enligt traditionen skrevs av Aiméry Picaud på 1100-talet (själva skrivandet av Codex dateras dock till omkring 1260). Denna volym är tillägnad den helige Jakob den store och hans kult i Santiago de Compostela och är en oumbärlig källa för att studera pilgrimsvägens ursprung.På 800-talet, i stiftet Iria Flavia, fick en eremit vid namn Pelagius en vision där ljussken uppenbarade sig för honom i hjärtat av en skog, samtidigt som han hörde änglar sjunga. Eremiten varnade biskop Theodomierus för händelsen, som skyndade sig till platsen och upptäckte en grav som innehöll kvarlevorna av tre personer, varav en hade fått huvudet avhugget och identifierades med inskriptionen "Här ligger Jacobus, son till Sebedaios och Salome". På platsen för graven byggdes den första katedralen på order av Alfonso II, kung av Asturien, där de första benediktinermunkarna bosatte sig 893, och staden Santiago de Compostela byggdes runtomkring. Utöver traditionen har arkeologiska utgrävningar under 1900-talet visat att det under den jacobinska katedralen finns en kristen, romersk och germansk nekropol från 1000- till 700-talet e.Kr.Staden Santiago har alltså fått sitt namn från aposteln och traditionellt från "stjärnfältet" i Pelagius vision, och började ta emot de första pilgrimerna under de första århundradena.Efter korstågen och grundandet av militära ordnar (tempelriddare, Johanniterriddare, teutoniska riddare, ...) tillkom dessa ursprungliga klosterordnar för att ta hand om pilgrimerna, vars syfte var att skydda de troende som av trosskäl reste till det heliga landet och andra av kristendomens stora helgedomar. Faktum är att en av de mest problematiska aspekterna för en man som år 1000 bestämde sig för att resa hundratals kilometer genom Europa var hans egen säkerhet och fysiska integritet: förutom det dåliga vädret och resans svårigheter lurade ofta grupper av banditer i skogen, bergen och de ödsliga hedarna, redo att råna och döda. Riddarmunkarna hade ofta till uppgift att skydda pilgrimerna och upprätthålla säkerheten på vägarna.Franska vägen blev en riktig väg för pilgrimer från hela Europa.Efter skapandet av skyddade och välutrustade vägar var ytterligare en faktor som gynnade ökningen av pilgrimer till Santiago de Compostela att påven Calixtus II år 1122 instiftade det jacobinska heliga året, som firas varje år när den 25 juli, den helige Jakobs högtid, infaller på en söndag (det senaste var 2010). Nästa påve, Alexander III, beviljade plenaravlats till dem som besökte katedralen i Santiago de Compostela under det jacobinska heliga året. Pilgrimerna började därför gå vägen inte bara för att få nåder eller mirakel, utan också för att de var säkra på att få syndernas förlåtelse. Som ett resultat av dessa händelser fick pilgrimsfärden ad limina Sancti Jacobi stor framgång under 1100- och 1200-talen och blev en av kristenhetens tre stora pilgrimsfärder, tillsammans med Jerusalem och Rom.