Первое впечатление от Сика — узкого и извивающегося каньона, который ведет к сердцу Петра — физическое еще до того, как оно становится визуальным. Стены песчаника сжимаются до нескольких метров в ширину, свет превращается в золотистую полутень, и затем, внезапно, между двумя скалами появляется фасад Хазне: тридцать девять метров в высоту, вырезанные прямо в скале, коринфские колонны, урны и мифологические фигуры, которые возникают из камня, как будто кто-то снял вуаль. Это тот момент, ради которого приезжают в Петру.
Город был построен набатеями, народом торговцев и выдающихся архитекторов, которые контролировали караванные пути между Аравией, Египтом и Средиземным морем с IV века до н.э. В своем расцвете, около I века н.э., Петра была столицей процветающего царства с десятками тысяч жителей. Римляне аннексировали ее в 106 году н.э., превратив в столицу провинции Аравия Петраea. Сегодня археологический объект занимает около 264 квадратных километров, но большинство посетителей сосредоточено в центральной части, которую можно обойти пешком за один насыщенный день.
Эль Хазне и основные памятники
Эль Хазне — популярно называемый «Сокровищем» из-за местной легенды, согласно которой внутри него скрыто золото — на самом деле является царской гробницей набатеев, вероятно построенной для царя Ареты IV в I веке до нашей эры. Фасад высотой около 40 метров и шириной 28, а эффект света рано утром, когда солнце попадает прямо на розово-красный камень, трудно описать. Более внимательные туристы заметят пулевые отверстия на большой центральной урне: на протяжении веков местные бедуины стреляли в нее, будучи уверенными, что она содержит скрытые сокровища.
Продвигаясь по Улице Колонн — римской дороге, вымощенной остатками портиков с обеих сторон — вы достигнете Каср аль-Бинт, одного из немногих набатейских зданий, построенных из каменных блоков, а не вырезанных из скалы. Это, вероятно, был храм, посвященный набатейским божествам, возможно, Душаре, главному богу пантеона. Чуть дальше, Набатейский музей хранит скульптурные находки и керамику, которые помогают контекстуализировать то, что вы видите на сайте.
Монастырь: подъем, который стоит каждого шага
Ад-Дейр, известный как Монастырь, является самым большим памятником Петры: его фасад имеет ширину около 50 метров и высоту 45 метров, превосходя по размерам даже Хазне. Чтобы добраться до него, нужно подняться примерно по 800 ступеням, выдолбленным в скале — путь, который занимает от 45 минут до часа пешком — но вид с площадки перед ним, с иорданской пустыней, открывающейся на горизонте, оправдывает все усилия. Название «Монастырь» происходит от христианских крестов, вырезанных на внутренних стенах, что свидетельствует о том, что здание использовалось христианами в византийскую эпоху.
По пути к вершине встречаются продавцы чая и небольшие тенистые укрытия, управляемые бедуинами. Это одна из самых аутентичных черт опыта: Петра — это не просто музей под открытым небом, но место, которое до сих пор населено общинами, живущими в этих скалах на протяжении поколений. Племя Бдуль, исторически обитавшее на этом месте, было переселено за пределы охраняемой зоны в восьмидесятых годах двадцатого века.
Места поклонения и набатейская духовность
Петра была глубоко религиозным городом. Набатеи поклонялись божествам, связанным с природными элементами, и вырезали на стенах каньона сотни бетилов — прямоугольных блоков, представляющих божественное присутствие без изображения человеческих фигур. Эти абстрактные символы встречаются повсюду на сайте, часто игнорируемые спешащими посетителями. Высокое Место Жертвоприношений, доступное по альтернативному подъему из центра сайта, предлагает платформу с двумя вырезанными обелисками и алтарем, где проводились религиозные ритуалы: оттуда открывается один из самых полных видов на всю долину.
Религиозный синкретизм Петра также очевиден в царских гробницах, украшенных элементами эллинистического, римского и набатейского стилей, смешанными вместе. Гробница Урны, с ее большой террасой, поддерживаемой арками, была преобразована в христианский собор в 446 году нашей эры, о чем свидетельствует надпись, все еще видимая внутри.
Практические советы для посещения
Билет на вход в археологический парк Петра стоит около 50 иорданских динаров за один день (около 65 евро), с скидками на более длительные пребывания. Сайт открыт с 6:00 до 18:00. Приходить на открытие — лучший выбор: Хазне почти пустынен в первые часы утра, и свет потрясающий. Избегайте центральных часов дня летом, когда температура превышает 35 градусов, и Сик не предлагает достаточной тени. Возьмите с собой как минимум два литра воды и крепкую туристическую обувь: местность неровная, а расстояния значительные. Полное посещение, включая монастырь, требует не менее шести часов. У кого есть больше времени, может посвятить второй день менее посещаемым маршрутам, таким как Вади Мутлим или тропа к Малой Пете, всего в нескольких километрах от основного сайта.
